陆丰有蔬菜批发吗
Ⅰ 陆丰人的习俗
1、买年货
一进腊月，各闹市皆拥挤不堪，都是买年货的人，但各种东西也都涨了不少，商人趁机作一笔好生意，故有“腊月水土贵三分”之谚。
2、贴春联
贴春联表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。据说这一习俗起于宋代，在明代开始盛行。
3、年夜饭
中国人的年夜饭是家人的团圆聚餐，这顿是年尾最丰盛、最重要的一顿晚餐。
4、守岁
除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫赶跑驱走。
5、压岁钱
说是太古时有一种凶兽叫“年”，隔365日后之夜，就要出来伤害人畜、庄稼。小孩子害怕，大人则以燃炮竹驱赶“年”，用食品安慰小孩，即为“压惊”。
年久日深，便演变为以货币代食物，至宋便有“压惊钱”。据史载，王韶子南下，因被坏人背走，于途中惊呼，才被皇车所救，宋神宗即赐了他“压惊金犀钱”。以后才发展为“压岁钱”。
Ⅱ 陆丰的经济
2014年陆丰市实现地区生产总值220亿元，增长11%；工业总产值401.96亿元,增长24.3%；固定资产投资163.29亿元，增长13%；公共财政预算收入16.25亿元，增长16%，本级税收收入6.88亿元，其中地税6.38亿元，国税4935万元；外贸出口总额1.44亿美元，增长1.5%；外贸进口总额1.47亿美元，增长3.84%。。 陆丰市农作物主要有水稻、小麦、大豆、芋头、红麻、玉米、番薯、木薯、花生、甘蔗等。林木有16科35种，常见的有乔木、灌木。
2013年陆丰市农业增加值108.26亿元，增长3.9%；粮食总产量41.72万吨。农业产业化不断推进，粮食、无公害农产品、特色农产品等生产基地初具规模，全市拥有各级农业龙头企业64家，其中国家级1家、省级10家；新增省级菜篮子基地16个，培育基地9个。投入4.4亿元完成中央和省级民生水利项目125宗，改善农田灌溉面积1.1万亩。及时启动政策性水稻保险工作，全年赔付受灾农户900万元。全国500强企业浙江海亮集团落户深汕特别合作区发展有机农业。鲘门、小漠标准化渔港加快建设 。 汕尾话.福佬话 陆丰大部分地区使用汕尾市福佬话。
汕尾市人称自己的方言为“hōk-ló-uě”，在声、韵、调上，要比普通话复杂。有17个声母，74个韵母，8个声调（公平腔和东海腔则是7个声调）。
这样的语言自称，与福建闽南、台湾等地是一致的。在台湾，根据谐音人们创造了“河洛话”的说法，大陆福建省的闽南语民众，大部分也认同了这个写法。
闽台片是闽语系的根源语，通称闽南语，闽台两地都接受；俗称河洛话。
客家语 客家语分布于陆丰市北部山区。
海陆腔主要移民自广东汕尾市地区客家人。客家依山而居，清中期今陆河、海丰黄羌这一带的客家人部份移民迁走，迁往台湾和东南亚地区，仍有部分海陆客家。台湾海陆腔跟广东汕尾市客家语比较接近，海陆腔各声调的调值与四县腔几乎相反，与粤语相近。海陆丰地区的客家语属于粤台片海陆小片，是一种接近白话的客家语。 军话 军话是一种含有官话成份但深受客家话、在汕尾市均有分布,闽南话影响的混合型方言，有陆丰市西南镇青塘村、大安镇坎石潭村和海丰县平东镇龙吟塘村三个方言岛，使用人数约1万。 正字戏又称正音戏，也有南下大戏之称，以中州音韵官话（正音）唱念，系南戏遗响，距今已有八百多年的历史，历来被国内外戏剧界的专家、学者誉称为中国戏剧活化石。正字戏有正音曲（杂以弋阳、余姚、青阳、四平的一种腔调）、昆腔、乱弹和杂调，是一个多声腔古老珍稀剧种。2006年，正字戏被国务院公布列入首批国家级非物质文化遗产名录。
陆丰市皮影剧团是广东省惟一的专业皮影剧团。陆丰皮影戏一直在民间生存、发展，有古代闽南语系的基因，又得海陆丰民间习俗的孕育，唱腔音乐丰富，地方特色浓厚，绘画、雕刻精致，表演生动逼真，优雅可观。2006年，陆丰皮影戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
白字戏，历史悠久，元末明初（或更早些时候）从闽南流入粤东，到了海陆丰，与当地方言、民间艺术结合，遂逐渐形成了具有浓厚地方特色的海陆丰白字戏。音乐唱腔基本为曲牌联套体，辅以民歌小调。因唱曲多用“啊咿嗳”衬词拉腔，故俗又叫“啊咿嗳”。后来吸纳竹马、钱鼓、渔歌和潮剧音乐等民间艺术，逐步形成自己的风格特点。白字戏原有老白字（闽南地方戏）、潮州白字（今称潮剧）和南下白字（海陆丰白字）三白之分，现为海陆丰白字的专称。
海陆丰舞狮有多种，其来源不一，其中青塘村青面白额的“盖仔狮”（陆丰市非物质文化遗产）历史最长，被尊为老大/狮王。
五色狮
碣石于明朝初期设卫，建有碣石卫浅澳炮台，是明清时期中国的海防军事重镇，期驻军由朝廷在全国各地统调。相传在明洪武年间碣石卫城舞“五色狮灯舞”就已有之，并逐渐成为碣石镇最富有地方特色、群众喜闻乐见、历史最悠久的民间传统娱乐节目之一。威武雄壮的“五色狮灯舞”既融洽了外地舞狮特点，又独具地方特色，形成了突出当地民俗的传统舞蹈。“五色狮灯舞”的制作方法是用竹片扎成骨架，裱上薄棉纸或娟布，狮身高2.8米、长3.2米、宽1.2米，内空，有安插火烛的装置，分狮头和狮尾，狮腰用软绳连接，可以前后活动，狮头和狮尾各装竹杆一支。五只狮分别涂上青、蓝、红、黄、深蓝五种颜色，故称“五色狮灯舞”象征金、木、水、火、土五行和东、西、南、北、中五个方位。2009年入选省级第三批非物质文化遗产名录。
英歌舞
甲子英歌舞即英雄之歌舞，而英雄则指梁山泊一零八好汉，在智劫生辰纲中，乔装打扮，混入大名府，表现有正义、有机智，不怕艰难，英勇奋进的精神，呈现梁山泊好汉的英雄气概。英歌舞是陆丰市甲子镇民间传统节目，历史悠久，据传清代光绪年间，甲子地区人民为庆祝一次盛大的庙会，从福建活动形式引进入门，开启英歌，由于英歌舞具有古老装扮；武姿雄伟，气势动人，受到群众赏识和喜爱，故此，年年活动，代代承传，百赏不厌，流传至今三百余年，成为独格英歌舞。2011年，甲子英歌舞入选国务院第三批国家级非物质文化遗产名录。
滚地金龙
南溪村“滚地金龙”表演时，由二人钻入“龙身被套”，一人舞龙头，一人舞龙尾。整个表演过程分为“开场见礼”、“打围巡洞”、“游潭戏水”、“抻筋洗鳞”、“伏蛰闻雷”、“迎雷起舞”、“驾云飞腾”、“收场还礼”八个舞段，表演中模仿的龙旋舞飞腾、戏水嬉耍、沉思奋醒、柔静盘曲、勇猛奋进等动作。伴奏用威武雄壮、嘹亮开阔的海陆丰正字戏的“牌子大锣鼓”，大唢呐按不同的表演情节吹奏不同的曲调，有【宫娥怨】、【哭皇天】、【山坡羊】、【八板头】等曲牌。表情丰富、套路众多、舞段精彩、技艺兼善是这个舞蹈的基本特点。陆丰滚地金龙主要在大安镇南溪村、安云村，西南镇青塘村、顶潭村、安塘村、安博村、磁西（九乡）王厝村，城东镇上神山村，潭西镇深沟村，汕尾市区香洲街道和顺村（盐酸角）等村流传。2006年，陆丰滚地金龙经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
八仙骑八兽
大安“八兽舞”源于唐武德五年安陆县奠基庆典，时人以“八兽”出贺。由于“八兽”造型逼真，气势非凡，被视为吉祥之物。之后，大凡大型庆典，必出“八兽”。大唐遗风，绵延千余年，流传至今。道教始于东汉，兴盛于唐代，并延续于宋、金、元、明等朝代。至清代，因道教被视为汉人的宗教而受到压制。“八仙”属道教人物，唐朝已有 “八仙”传说，但并没有“八仙骑八兽”的出现，至宋时“八仙”才定形。“八兽”是指麒麟、狮、象、绵羊、青牛、老虎、鹿、马八只动物，是传说中“八仙”的座骑，由六男二女八位儿童扮成八位仙人骑在八兽上进行表演，故也称“八仙八骑”、“八仙骑八兽”。依据各仙座骑及表演时的出场顺序分列如下：一是汉钟离骑麒麟、二是吕洞宾骑雄狮、三是韩湘子骑绵羊、四是曹国舅骑青牛、五是李铁拐骑猛虎、六是张果老骑骏马、七是何仙姑骑福鹿、八是蓝彩和骑大象。
飘色
博美飘色俗称博美美景，据考证是清乾隆三十三年（公元一七六八年），是从苏州传入，由当时的博美经商名人林广神，字尚智，太学士，于苏州经营红糖批发生意时，适逢当地节日，举办文艺巡游活动，有感于飘色表演的逼真，精巧的化装，仪态优美的特点，深受感动；随之拜请当地艺人为师，购回八套飘色道具，并聘请名艺人到博美传授指导创办飘色艺术、化装技巧等。从此博美飘色每逢春节、元宵、三月二十三等传统节日都举办飘色表演，至今代代相传，并有所改进创新和发展。博美飘色的表演特点：可分为顶桩和下桩二部份，每架飘色高450厘米—500厘米，都以一个长250厘米，宽120厘米，高80厘米的景床为小舞台，台面站立的人物造型称为“屏”，也称下桩，凌空而起历史英雄人物造型称为“飘”，也称顶桩。两者由一条精心特制锻造各种不同规格和形状各异的钢条为景梗，连成一个有机整体来表现飘色的特点，突出历史英雄人物的爱国主义气概。博美飘色现有只办五架，过去每架飘色需要八人抬着进行巡游，现经改装利用板车轮只需四人推进就可以外出巡游。飘色必须严格挑选8—18岁男女儿童为扮演者，每架飘色需3—5人。2009年入选省级第三批非物质文化遗产名录。
钱鼓舞
钱鼓舞，又称《踏钱鼓》，是一种历史悠久，艺术独特的民间歌舞。由二个角色或四个角色演唱，今人多编作群舞。演员为童伎，男女配对；身着彩衣，绿男红女。头戴哪叱帽，手持舞具钱鼓，载歌载舞。原始形态，多穿插有人物、情节。今天流传下来的故事，有《陈三磨镜》、《郭华卖胭脂》、《裴航遇云英》等。这些故事的本身或缘于《唐人传奇》，或源于《宋元话本》，形态古老。演出时，有帮腔，亦有伴奏。帮腔衬词用“啰哩嗹”，是一种古老的梵曲。伴奏乐曲有《柳青娘》、《双清》、《钱鼓尾（串）》等。《柳青娘》是一支古老的“牌子曲”。《钱鼓串》很独特，其音乐语言可谓仅见。舞蹈动作有二套，一套属《钱鼓》的舞蹈动作：如击鼓、摇鼓、打鼓、抖鼓、抛鼓、接鼓等；一套属串演故事的戏曲动作：如骑马、勒马、望楼、磨镜、照镜、穿针、引线、绣花等。两套动作，揉合一起，天衣无缝，是民间歌舞，说唱音乐向戏曲艺术过渡的绝妙范例。
麒麟狮舞
陆丰麒麟舞是陆丰民间一种融武术、舞蹈、音乐为一体的传统体育活动之一。与历史上民众反抗强暴、异族入侵有关，后衍变成盛会节日共庆瑞祥的文娱活动。主要在春节期间和喜庆节会上表演。被列入陆丰市第一批非物质文化遗产名录。
东海舞龙
东海舞龙是陆丰民间传统文艺节目之一，表演时以正字戏、吹打乐伴奏，龙身长56米，代表了56个民族，随着雄壮的鼓乐，巨龙翩翩起舞，游龙戏珠，场面非常壮观。
湖东狮舞
湖东舞狮历史悠久，意蕴深邃。它以弘扬传统文化，驱邪扶正为内容，有喜庆欢乐之象征。是湖东群众历来喜闻乐见的文体活动项目。被列入陆丰市第一批非物质文化遗产名录。
湖东舞狮，俗称舞虎狮。是湖东群众喜闻乐见的一种民间传统舞蹈。清朝年间从何处流入无以考究。但历史以来，一直被当地群众视为能驱邪恶、制凶煞的一项民俗活动。故每逢传统节日、新建筑物落成、桥梁通车等庆典活动都要请“虎狮班”来舞一舞。人们希望能借“虎狮”冲去晦气。湖东舞狮一般在每年的旧历十二月廿四日“神上天”那天和十二月三十日大年夜出演。春节期间，最受人们欢迎，不论男女老少，一听到“虎狮班”锣鼓声便要争先围观。“虎狮”一到即燃放鞭炮迎接，以求“虎狮”冲去旧年晦气带来新年平安。
上英独角麒麟
上英独角麒麟舞是陆丰民间岁时习俗的一项驱邪引福的舞蹈活动。是一种以中国传统武术中南拳为主要动作的动物舞蹈。它不仅清晰反映上英民俗文化的演变，还动态地揭示了上英民间传统舞蹈的发展历程。具有一定的历史价值和人文价值。是地方特色较浓厚的民间传统动物舞蹈之一。被列入陆丰市第二批非物质文化遗产名录。
潭西金狮舞
潭西金狮舞历史悠久，意蕴深邃。它的舞蹈动作、造型、舞韵、器乐伴奏等不仅能反映潭西民俗文化演变轨迹，更能动态揭示汉族民间传统舞蹈的发展历程。被列入陆丰市第二批非物质文化遗产名录。
潭西金狮舞俗称“打虎狮”或“演虎狮”。是传统的民间舞蹈。具有一定的历史价值和艺术研究价值：它对研究中国民间舞蹈历史，具有重要的作用；它的舞蹈动作、造型、舞韵、器乐伴奏等体现了艺人们高超技艺，蕴涵着一定的科学基因，对研究中国民间舞蹈和广东音乐具有较高的艺术价值；同时也是一项强身健体的体育项目，对研究中华武术——“南拳”也是极其重要的材料。 吹打乐
南塘庆兴班为代表的《南塘吹打乐》是广东省音乐之一，它以大小唢呐“吹歌”为主，再辅于锣、鼓、钹等打击乐组成吹打乐，有时辅于弦乐演奏，穿插有头、手、腿顶着瓷碗进行高难度单吹或单人双吹等表演形式。2006年7月代表广东省队到河北省北戴河参加全国第七届民间文艺山花奖、民间艺术表演奖，暨全国吹歌展演获得“特别优秀奖”和“吹歌大王”荣誉称号。
紫竹观道教音乐
陆丰河西紫竹观道教音乐源远流长。远在晋代道教卢循等起义失败，部分余众分散到海陆丰，散居于沿海港门及岛屿，史称“卢亭”。从那时起，海陆丰就有了道教、道徒及其道观、道乐等。紫竹观源于宋代甲子门的玉清宫，清康熙二十七年（一六八八年）迁于陆丰县东海窖菜园仔称“觉生堂”，原址保存至今。清乾隆期间，又再迁于今陆丰市河西镇湖口大峰山，改“觉生堂”为“紫竹观”，俗称“湖口庵”。紫竹观占地面积1200多平方米，建筑面积860多平方米，整体建成前中后三殿，前殿供奉“王灵官”；中殿“玉皇大帝”，左右有吕纯阳邱长春等道教祖师；后殿：天官、地官、水官及南辰北斗星君等。属全真教龙门派之法脉。紫竹观道教音乐分为两部分：一为道徒早晚课读的仪礼配乐；一为神诞法事的法乐。其吟唱音乐全照经文，历代相传，一字无改，唱声曲折，故俗谚称“聪明戏仔，鲁笨师公”。谓其故守传统，不知变化。然其历史价值、艺术价值、科学价值值得称许。2009年入选省级第三批非物质文化遗产名录。 湖东旱龙船，又称“山龙船”。是靠海的湖东人民每年端午节见惯了水上龙船竞渡，模仿水上赛龙船划行动作，在陆地上象征性地划龙船。相传始于明朝崇祯十七年（公元1644年），由镇内群众始创。自清代以来，多在节日和庆典活动进行。长20米，30至46人表演，演员分成两排，站立于船中。表演时，用腰带系着船体，以步代舟，带动龙船前进。在船内锣鼓声和指挥者的指挥下，执桡者有节奏的口呼号子作起落整齐的划桡动作，集体操作划行，掌龙头和舵尾者也做相应的配合动作，观之恰似船行水上，场面热烈，构成一幅力争上游，赛龙夺锦的动人画图，丝毫不逊在港池内溪上龙舟竞渡的情景。特别是，当桡手们随着嘹亮的哨音唱起优美的渔歌时，更造成了一个迷人的境界，渔歌有对唱、合唱。富有地方特色的旱龙船是本地群众喜爱的文艺活动表演项目之一。2009年入选省级第三批非物质文化遗产名录。
Ⅲ 陆丰为什么不能去
陆丰市为什么很多人不敢去
海陆丰海、沙、石的自然风光，因历史的原因,增加了神的神秘化，期望任何海陆丰人应懂得“天上雷公，天下海陆丰"的内涵。希望海陆丰以外的人别误解“天上雷公，天下海陆丰"的内涵。 ~%cbp&s*/q 很多人都知道“天上雷公,天下海陆丰”这句话，可“天上雷公，天下海陆丰”她的内涵、外延是什么，很可能没那么多人了解，造成对这句话各人有各人的理解，甚至误解。最为典型的是1988年法制日报有一篇《雷区里的，无雷区》的文章，文章主要是说当时的海丰县一个边防派出所，反走私的事迹。该文章引用了“天上雷公，天下海陆丰”这句，但他错误的将他理解为天上最恶的是雷公，天下最野蛮的是海陆丰，造成的不了解海陆丰历史的人误解。 "!2 Fy-Y 海陆丰地区的人，祖先基本是福建人，宋朝时迁至海陆丰，因受潮汕文化，客家文化的影响，形成了闽南人一种新的文化，即既有传统的闽南文化，又有潮汕、客家文化的特殊的海陆丰文化，使海陆丰人既不是闽南人，也不是潮汕人、客家人的海陆丰人。 mhL ,:UE 海陆丰的自然环境是海、沙、石，海陆丰人对大自的恩赐充满希望和爱护。但因时代和环境的原因，旧时海陆丰人相信因果报应，因而对神产生亲近、崇拜、畏惧的心态，这三种心态最典型的体现是对“雷公神”，在海陆丰人的心目中“雷公神”是宣扬善德，除弃恶行的扬善抑恶的神。所以，因各自的原因对“雷公神”亲近、崇拜、畏惧。 WSL_Dc 旧时海陆丰人把自己遭到不公的行为寄托于“雷公神”为他主持公道，相信“雷公神”会使恶行者受到“报应”。所以，每当打雷时，遭到不公的人就认为，雷公在对为非作歹者发出警告，希望其停止作恶行为，如作恶者不停止作恶，“雷公神”会根据天条处罚他、或使他得到报应。 P7Kp*He) 在“雷公神”扬善抑恶的精神指导下，海陆丰人雷厉风行、正直刚强、于人于国公正、敢于天下先，就在这种力量的推动下，海陆丰人民拿起正义之剑，在中国共产党的先锋战士彭湃的领导下，发起了中国第一次农****动，进行烧田契，分土地，推动了全国人民推翻三座大山的步伐，为中国革命的胜利作出伟大的贡献。 t68h$u 海陆丰人正气正义的行为，产生了革命圣地—海丰的红场、红宫；周恩来总理大革命时期抢渡的黄金海岸陆丰碣石湾；国家重点文物保护单位，世界唯一的一座集佛、道、儒，基督教于一身的碣石玄武山的元山寺。 ]*?qaIdqu 海陆丰海、沙、石的自然风光，因历史的原因,增加了神的神秘化，期望任何海陆丰人应懂得“天上雷公，天下海陆丰"的内涵。希望海陆丰以外的人别误解“天上雷公，天下海陆丰"的内涵。 M(xd:Fa? 愿你体会天上雷公扬善除恶，天下海陆丰人正气正义的文化
陆丰利民中学，
不是闹过鬼，
也没有死过人。
可询问陆丰利民中学办公室、教务处。
Ⅳ 陆丰有什么特产
陆丰特产主要有陆丰虾姑、金厢鱿鱼、甲子鱼丸油焗麻鱼等。
陆丰虾姑
虾姑，学名叫管站，也叫琴虾。虾目蟹足，状如蜈蚣。虾姑肉鲜味美，可油炸、清蒸、水煮，各具风味，更有甚者，是生吃咸虾姑，令人望而生畏。这种吃法过去是本地人的传统吃法，现在不只是汕尾市的一般人家，就是酒楼宾馆也是席上不可或缺的佳肴了。宾客在酒醉菜减之后要一碟咸虾姑，一两碗番薯粥。吃起来其味无穷。否则，便会深感美中不足，大失所望。咸虾姑制作简便，将鲜活虾姑；用盐睛一两天，取来便吃。没吃过虾姑的人不知道吃的方法，不小心手指会给刺出血来，汕尾人有办法，用两手将虾姑的头、尾捏住，一上一下摇动挤压，虾肉便会脱壳，然后两手按住两边剥去硬壳，取肉调料即吃，其味极佳。这种吃法汕尾人打趣上：“先按摩，后脱衣，双手要并举。”
金厢鱿鱼
产地：中国广东陆丰。 成因：金厢所在的碣石湾海湾大，风浪小，海水咸淡适度，加上有螺河、八万河等许多河渠注入，带来了大量的浮游微生物，海湾内丰富的小鱼、小虾、小贝类，也为活鱿提供了丰盛的食料。因此，这里的活鱿既多产又长得快，肉质特别肥美，蛋白质的含量也比其它地方同类产品要高。鱿鱼经过加工晒制，鱼体色浅粉多，是一种海味珍品。 特点：肉脆味香、体大色鲜。
甲子鱼丸油焗麻鱼
鳗鱼，海陆丰俗称麻鱼，稻谷香里的鳗鱼切好后，用盐腌制，加入姜丝与油上锅焗制。鳗鱼经油焗后，自身的脂肪也基本被吊出，渗入鱼肉里去，整件鳗鱼充满鱼油香而无油腻，鱼肉的鲜嫩得以保持。没有任何多余的材料，只需发挥鳗鱼本身的香甜，什么叫做原汁原味，这就叫做原汁原味。
Ⅳ 广东陆丰有什么食品特产
1、陆丰虾姑，虾姑肉鲜味美，可油炸、清蒸、水煮，各具风味，宾客在酒醉菜减之后要一碟咸虾姑，一两碗番薯粥。
2、金厢鱿鱼，经过加工晒制，鱼体色浅粉多，是一种海味珍品。 特点：肉脆味香、体大色鲜。陆丰特产金厢鱿鱼，而金厢所在的碣石湾海湾大，风浪小，海水咸淡适度，加上有螺河、八万河等许多河渠注入，海湾内丰富的小鱼、小虾、小贝类，也为活鱿提供了丰盛的食料。
3、油焗麻鱼，鳗鱼经油焗后，自身的脂肪也基本被吊出，渗入鱼肉里去，整件鳗鱼充满鱼油香而无油腻，鱼肉的鲜嫩得以保持。
4、陆丰菜头丸，制作材料主要是白萝卜、番薯粉，外表晶莹剔透，极富弹性和嚼劲，味道也清甜甘香。
5、甲子鱼丸，鲜甜爽脆，味道鲜美。由于甲子镇地理得天独厚，拥有全国一级渔港---甲子渔港，取材方便，在宋朝年间就开始有制作。
1、汕尾水产品批发市场，位于广东省汕尾市春晖路与通港路交叉口城西派出所附近；
2、城东水产品批发市场，位于广东省汕尾市红城大道东；
3、碣石镇水产品批发市场，位于广东省汕尾市陆丰市碣石镇海印新区。
Ⅶ 陆丰市东海有淡水鱼批发市场吗
淡水批发市场哪个城市都有啊，嗯，有海产品有淡水批发市场