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❸ 什么是《金瓶梅》等明清小说中的沈阳方言土语
贼
（1） 如今人也贼了，不干这个营生。论起来也还早哩，才养的孩子，割什么衫襟？（《金瓶梅词话》四一回）
（2） 不是韩嫂儿死气白赖在中间拉着我，我把贼没廉耻雌汉的淫妇口里的肉也掏出他的来！（《金瓶梅词话》七二回）
（3） 又相李瓶儿来头，教你哄了，险些不把我打到揣字号去了。
你这波答子烂桃行货子，豆芽菜有甚正条捆儿也怎的？老娘如今也贼了些儿了。（《金瓶梅词话》七二回）
（4） 贼混沌，不晓事的，你赁人家房住，浅房浅屋，可知有小人啰唣。（《金瓶梅词话》一回）
（5） 贼混沌虫！有甚难见处！（《金瓶梅词话》一回）
（6） 怪贼邋遢！你说不是，我且踢个响屁股儿着。（《金瓶梅词话》八六回）
（7） 若是信著你意儿，把天下老婆都耍遍了罢。贼没羞的货，一个大眼里火行货子。你早是个汉子，若是个老婆，就养遍街遍巷，属皮匠的蓬着就上。（《金瓶梅词话》六一回）
贼，音zéi，在东北话和普通话中读音相同。在东北话中其义大体有二：一是作副词，意思为极、太、非常、特别、实在是，例如“贼媲”“贼亮”“贼冷”等；二是作形容词，意思是机敏、圆滑或狡黠、诡诈，如“这家伙太贼，竟叫他溜掉了”。《金瓶梅》中“贼”的语义及用法与东北话是相通、相合的，如例（1）（3） 是作形容词，例（2）（4）（5）（6）（7） 是作副词。作副词用例中的“贼混沌”，有人释作：“骂人的话。‘混沌’是‘糊涂’的意思”；亦有释作“糊涂家伙”的，均不确切，未释出“贼”义。“贼混沌”即“极糊涂”“太糊涂（的人） ”，“贼混沌虫”则指“极糊涂的家伙”。“贼邋遏”系指“太不洁净、不利落”，例句（6） 系书中陈经济嗔怪奶妈说话太啰嗦、放肆了。
搭刺（搭拉）
（1） 通辽花汗巾儿，袖中儿边搭刺。香袋身边儿低挂。抹胸儿重重纽扣，裤腿儿脏头垂下。（《金瓶梅词话》二回）
（2） 当下桂姐不慌不忙，轻扶罗袖，摆动香裙，袖口边搭刺着一方银红撮穗的落花流水汗巾儿，歌唱一支《驻云飞》。（《金瓶梅词话》一一回）
（3） 这个当儿，他一只手只管得儿楞楞得儿楞楞的搓着那副铁球，那一只拳头可就慢慢的搭拉下来了。（《儿女英雄传》一五回）
（4） 浑身三伏靛，四瓜九秋霜，搭拉两个耳，一尾扫帚长。（《西游记》三九回）
据《奉天通志》卷一百《礼俗四·方言》载：“凡物低垂，省欲谓又搭拉。康熙《几暇格物编》云：梅尧臣诗用搭拉二字。北方言以欹垂为搭拉，是答遝名果，或因其下垂也。今吊答果或是答还转音耳。”上例取义、用法均与此相合。但《金瓶梅》中的“搭剌子”却非下垂之义，详见下面词例。
搭剌子（格剌子；哈剌子；旮旯子）
（1） 我替你老人家说成这亲事，指望典两间房儿住，强如住在北边那搭刺子里。（《金瓶梅词话》七回）
（2） 到明日，房子也替你寻得一所，强如在这僻格剌子里。（《金瓶梅词话》三七回）
（3） 我在这背哈剌子，谁晓的？（《金瓶梅词话》二一回）
（4） 你们连个大厅也不开，把人家让到那背旮旯子里去，这都是你们干出来的！（《儿女英雄传》一五回）
诸例的取义用法均与东北话中的“旮旯儿”（gē lǎr；gē lár）音近、相合，指偏狭的地方或角落，只是不含有东北话中由“旮旯儿”转音而来的“疙瘩儿”用以指某处地方的语义。据考：“‘旮’是古‘旭’字，见《篇海》（即金韩孝彦撰《四声篇海》）。‘旯’字不见字书。‘旮旯’今音嗄拉（拉读阳平），即角落或指偏僻的地方。背旮旯子，就是暗角落里。”
刻本《金瓶梅》
现世报（见世报：现世现报：献世包：现世宝：现世）
（1） 有晓得的，在背后颠唇簸舌说道：“赵瞎子做尽人，那得无此现世报！”（《石点头》一〇回）
（2） 当着千人万人面前一个在台上，一个在台下，丢眉弄眼，穿梭似的来去，这才叫现世报呢！（《孽海花》二四回）
（3） 前日这老道前来求亲时，我们只怪他不伦，岂知是个妖魔，今日也现世报了。（《初刻拍案惊奇》二四回）
（4） 那世里造下了孽，这会子现世现报，叫我那一个眼睛看得上？（《红楼梦》三五回）
（5） 现世报的老斫头的，做秀才时不怕天不怕地的，做了官倒怕起人来了。（《醒世姻缘传》二七回）
（6） 今后你有轿子钱便来他家来，没轿子钱别要来，料他家也没少你这个穷亲戚，休要做打嘴的献世包。（《金瓶梅词话》七八回）
（7） 偺们金玉一般的人，白叫这两个现世宝玷污了去，也算无能。（《红楼梦》六五回）
（8） 我自倒运，把个女儿嫁与你这现世宝穷鬼，历年以来，不知累了我多少。（《儒林外史》三回）
（9） 你我这样嘴脸，怎好到他门上去，只怕他那门上也不肯去通报，没的去打嘴现世。（《红楼梦》六回）
（10） 但是既然犯了本钱出来做官，所为何事？倘若一处不计较，两处不在乎，这也可以不必出来现世了。（《官场现形记》四四回）
《奉天通志》卷一百《礼俗四·方言》云：“善恶之报及身受之者，谓之现世报。俗以此语为辱骂人。”何以“此语为辱骂人”？系指恶人恶事自得所报。暴露了无德与丑行，又含现眼、出丑之义。各例或音近相谐，然取义、用法均与东北话相通、相合。
绝户计
你也要合凭个天理。你就信着人，干下这等绝户计。（《金瓶梅词话》二六回）
东北地区称不能生育或无子嗣者为“绝户”或“绝户头”、“绝户器”，以此为较重的咒骂用语，以“绝户计”为阴损狠毒的谋划，至今民间口语仍如此，与上例取义、用法相同。
二不棱登
惟独一个二不棱登的妇人，制伏得你狗鬼听提，先意承志，百顺百从。（《醒世姻缘传》六二回）
东北话称傻里傻气、不精明的人的神态言行为“二不棱登”的，或“二百五”。如周立波以东北话写的描写东北土地改革的长篇小说《暴风骤雨》中例：“你妈……养活你这么个二不隆冬傻相公。”“二不隆冬”亦即“二不棱登”。东北话中，这种“×不××”式形容词（词组） 颇多，如“酸不溜丢”“黑不溜丢”“粗不伦墩”“红不促溜”“白不呲咧”等。
扎括（扎孤）
（1） 俺家那里那个，常时过好日子时节，有衣裳尽着教他扎括，我一嗔也不嗔。（《醒世姻缘传》二回）
（2） 孙氏道：“有撒下的孩子么？只怕没本事扎括呀！”（《醒世姻缘传》七二回）
东北话中的“扎孤”系音译满语借词，除具有上例中“扎括”的修饰、打扮意思外，另还指治病，则是其本义，如《奉天通志》卷一百《礼俗四·方言》载：“俗谓治病为扎孤病，满语治也。”“修饰、打扮”的语义系由“治”派生而来。
打伙（搭伙）
（1） 你既与众人打伙不便，就到我舱里权住罢，随茶粥饭，不要计较。（《古今小说》十九回）
（2） 你打伙子义义合合的，他为你势众，还惧怕些儿。（《醒世姻缘传》二二回）
（3） 茗烟见人欺负我们，岂有不为我的，他们反打伙儿打了茗烟。（《红楼梦》九回）
《奉天通志》卷一百《礼俗四·方言》：“聚而营业，相结行旅，皆谓之搭伙。”此词已进入现代汉语普通话，如《现代汉语词典》“打伙儿”条释云：“结伴；合伙”。上例用法均与此合。此外，在东北话中，“打伙”在一定言语环境中亦指男女（多为老年或失偶者） 组成家庭。这是上例所不含的语义。
摭溜子
我不信你这摭溜子！人也死了一百日来，还守什么灵？属米仓的，上半夜摇铃，下半夜丫头似的听好梆声。（《金瓶梅词话》七二回）
此例取义及用法与东北话相同，指有意识地掩饰或回避本来情况、问题，或叉开话题。
赚
（1） 如何使得！恁地时，是我赚你们来，捉你请赏，枉惹天下人笑。（《水浒传》三回）
（2） 无奈姑娘自己觉得脸上磨不开，只得说道：“好！连你老人家也赚起我来了。”（《儿女英雄传》二七回）
《奉天通志》卷一百《礼俗四·方言》载：“省俗谓欺骗曰赚。”上例与此相同。
炖（顿）
（1） 众妇女进来，旋戳开炉子顿茶。（《金瓶梅词话》二五回）
（2） 火炉上顿着茶，迎春连忙点茶来吃了。（《金瓶梅词话》七五回）
（3） 不一时，拿了一方盒菜蔬：一碗烧猪头，一碗顿烂羊肉，一碗熬鸡，一碗煎煿鲜鱼，和白米饭…… （《金瓶梅词话》七六回）
东北民间饮食习俗中有一种烹调方法，将食物加水置文火慢煮，或将食物置于碗等小容器中，再放水用火慢煮，谓“炖”。《奉天通志》卷一百《礼俗四·方言》载：“用火煮菜使熟曰炖。”上例与东北话用义相同。
扎罚子（扎篾子；扎筏子）
（1） 六姐，并无此事，都是日前和李娇儿、孙雪娥两个有言语，平白把我的小厮扎罚子。（《金瓶梅词话》七二回）
（2） 这个是你早晨和那，刺骨两个商定了腔儿，……一径拿我扎篾子。（《金瓶梅词话》七五回）
（3） 快把这两件事抓个理，扎个筏子。我帮你作证儿。（《红楼梦》六〇回）
（4） 他一眼看见了诸一官，便拿他扎了个筏子，说道：“你也来了？好哇！……”（《儿女英雄传》二八回）
“扎筏子”，意思是借机找碴儿拿人撒气，即出气。东北话现仍这么说。
咂儿
然后才用两只胳膊拢着两个孩子，叫两个孩子分着吃他两个咂儿。（《儿女英雄传》三九回）
东北话称乳房为“咂儿”“咂咂儿”，与上例相同。
被卧（被窝）
（1） 教打开他房门看时，只有些旧衣旧裳和些被卧在里面。（《水浒传》三回）
（2） 只说林冲就床上放了包裹被卧，就坐下生些焰火起来。（《水浒传》一〇回）
（3） 宋四公安排行李，还了房钱，脊背上背着一包被卧，手里提着包裹，便是觅得禁魂张员外的细软，离了客房。（《古今小说》三六回）
东北地区冬季寒冷，睡前多将被子送作筒状以保暖，俗称“被窝儿”，亦用来泛称被子。“被卧”与“被窝”音近义通。
务（焐）
原说只做和尚，如今拿做奴才，日间挑包袱、牵马，夜间提尿常合伴打平火。（《二刻拍案惊奇》三九回）
（3） 众人又说不好独难为他一个，我们大家凑些，打个平火。
（《二刻拍案惊奇》二二回）
《奉天通志》卷一百《礼俗四·方言》：“俗谓醵食曰打平伙，意谓众人均资购食耳。”打平火之俗今仍流行于东北民间，乡村较都市为多。
磨不开
（1） 无奈姑娘自己觉得脸上磨不开，只得说道：“好！连你老人家也赚起我来了。”（《儿女英雄传》二七回）
（2） 屈良在旁看着，实在脸上磨不开，惟有嗐声叹气而已。（《三侠五义》二五回）
《奉天通志》卷一百《礼俗四·方言》：“磨不开是有所碍也。凡事碍于情面不肯即为，则曰磨不开。或曰不好意思，同斯义也。”黑不溜愀
一个浓眉大眼、黑不溜愀的小旦唧了半天。（《儿女英雄传》三二回）
这是东北话中形容皮肤发黑的词语，现仍流行于口语，其构词形式参见本文前面关于“二不棱登”的例释。
家火（家伙）
（1） 师徒们都吃罢了晚斋，众僧收拾了家火。（《西游记》三六回）
（2） 众人莫不吐舌称奇，一面收拾家火，一面重复照看。（《醒世恒言》四回）
（3） 单德先将店中粗重家伙变卖，打叠行李。（《醒世恒言》五回）
东北话“家火”指器物、工具、东西，亦作“家巴什”，与上例义同。此外，口语中还用以戏谑称人，如“你这家伙”，犹“你这东西”；也用作男性生殖器的隐语。
哈
姐姐不同哈我，哈我也是说。（《儿女英雄传》二六回）
瓶、务脚。（《西游记》三七回）
东北话中“焐”义有二，一指“炊黍或煮肉方熟仍留釜中使之烂熟，谓之熓”（《奉天通志》卷一百《礼俗四·方言》）；再即指以热物接触凉物使变温暖。东北话“焐被”（焐被窝），即指将被褥于睡前铺放在火炕上以提前焐暖；焐手、焐脚以使手、脚温暖。陆澹安《小说词语汇释》释上例中“务脚”云：“即‘熓脚’。（冷天教人睡在脚后取暖。）‘务’借作‘熓’。”取义及用法与东北话相同。
打平火（打平伙）
（1） 而今幸得无事，弟兄们且打平伙，吃酒压惊。（《二刻拍案惊奇》五回）
（2） 有个纱王三，乃是王织纱第三个儿子，平日与众道士相好，常合伴打平火。（《二刻拍案惊奇》三九回）
（3） 众人又说不好独难为他一个，我们大家凑些，打个平火。
（《二刻拍案惊奇》二二回）
《奉天通志》卷一百《礼俗四·方言》：“俗谓醵食曰打平伙，意谓众人均资购食耳。”打平火之俗今仍流行于东北民间，乡村较都市为多。
磨不开
（1） 无奈姑娘自己觉得脸上磨不开，只得说道：“好！连你老人家也赚起我来了。”（《儿女英雄传》二七回）
（2） 屈良在旁看着，实在脸上磨不开，惟有嗐声叹气而已。（《三侠五义》二五回）
《奉天通志》卷一百《礼俗四·方言》：“磨不开是有所碍也。凡事碍于情面不肯即为，则曰磨不开。或曰不好意思，同斯义也。”黑不溜愀
一个浓眉大眼、黑不溜愀的小旦唧了半天。（《儿女英雄传》三二回）
这是东北话中形容皮肤发黑的词语，现仍流行于口语，其构词形式参见本文前面关于“二不棱登”的例释。
家火（家伙）
（1） 师徒们都吃罢了晚斋，众僧收拾了家火。（《西游记》三六回）
（2） 众人莫不吐舌称奇，一面收拾家火，一面重复照看。（《醒世恒言》四回）
（3） 单德先将店中粗重家伙变卖，打叠行李。（《醒世恒言》五回）
东北话“家火”指器物、工具、东西，亦作“家巴什”，与上例义同。此外，口语中还用以戏谑称人，如“你这家伙”，犹“你这东西”；也用作男性生殖器的隐语。
哈
姐姐不同哈我，哈我也是说。（《儿女英雄传》二六回）
东北话“哈”读há，意思是呵斥和威胁、要挟，即“哈人”。上例之“哈”亦即“哈人”。
大发
大娘，你今日怎的，这等恼的大发了。（《金瓶梅词话》七五回）
“大发”，东北话读为dà · fɑ，意思是超过了适当限度，情况、势态变得严重起来，过度了。上例语义、用语与此相同。
香饽饽
他奶奶病了，他又成了香饽饽了，都抢不到手。（《红楼梦》六〇回）
东北话称馒头、饼子或糕点为“饽饽”。“香饽饽”则指受人欢迎、都争着要的人或物，是吃香、抢手的。
二尾子
（1） 一人说：“倒相个二尾子。”（《金瓶梅词话》九六回）
（2）那郭姑子穿着油缘机上纱道袍子，蓝，（音bǎn）了，是也不是？没的那郭姑子是个二尾子？除了一个×，又长出一个×来了。
（《醒世姻缘传》八回）
“二尾子”，东北话读èryǐ · zi，俗指两性人，上例与此相同。此外，东北话的“马尾”“尾巴”中的“尾”亦读yǐ音。
当家
冯妈妈道：“你当家不恁的说，我来哄你不成！他好少事儿，家中人来人去，通不断头的。”（《金瓶梅词话》三七回）
东北话称丈夫为“当家的”，意即主持家政、说了算的人，上例语义、用法与此相同。
嘴尖
（1） 单管嘴尖舌快的，不管你事，也来插一脚。（《金瓶梅词话》四三回）
（2） 这小狗入的，忒也嘴尖！我便拿去，他倘爬起赶来，我倒反吃他亏。（《古今小说》二六回）
（3） 嘴尖舌薄，谈论人的是非，数说人的家务，造言生事，眼内无人。（《醒世姻缘传》五一回）
上例与东北话中语义相同，指言语刻薄。
嘴碎
（1） 二则姨妈老人家嘴碎，饶这么样，我还听见常说你们不知过日子，只会糟塌东西，不知惜福呢！（《红楼梦》六二回）
（2） 那个老头子也勤谨，也嘴碎，跟着他里里外外的，又放一点儿心。（《儿女英雄传》二回）
上例与东北话中语义相同，指言语啰嗦，好说。
窝子（窝儿）
（1） 再拨两窝子家人过去服侍，择了日子，人不知，鬼不觉，娶了过去。（《红楼梦》六四回）
（2） 一个凶神似的人，赶着他大儿子打了来，说在集上赶集，占了他摆摊子的窝子。（《儒林外史》一七回）
（3） 他做小司客的时候，极其停当，每年聚几两银子，先带小货，后来就弄窝子。（《儒林外史》二三回）
东北话中俗称同父母所生子女的家庭为“一窝儿”，例（1） 取义与此相同。此外，又称人或物所占的地方为“窝儿”（音wòr）或“窝子”（音wò · zi），一如例（2）、（3）之用义。
窝憋（窝别）
（1） 这秃孽障这些事全在行，进去定要占下场门儿的两间官座儿楼，一间说都有人占下了，只得在顺着戏台那间倒座儿楼下窝憋下。
（《儿女英雄传》三二回）
（2） 晁源要了纸笔，放在枕头旁边，要与他父亲做本稿，窝别了一日，不曾写也一个字来。（《醒世姻缘传》一七回）
东北话“窝憋”又作“憋屈”，一指地方偏僻狭窄，如例（1），一指因疑惑、委屈或积郁而心中烦躁不畅，如例（2）。
取灯儿
（1） 一分火石火链片，一把子取灯儿，一块磨刀石。（《儿女英雄传》二八回）
（2） 婆子道：“忘带个取灯儿去了。”（《古今小说》一回）
东北话称火柴为“取灯儿”，多见于乡村小镇。
扎煞（扎撒）
（1） 宝玉不知有何话说，扎煞着两只泥手，笑嘻嘻的转来，问作什么？（《红楼梦》六二回）
（2） 说着，扎煞着两只胳膊，直挺挺的就请了一个单腿儿。（《儿女英雄传》一五回）
“扎煞”一作“扎撒”或“挓挲”。指手、头发、胡须等伸开和张开状。上例与东北话均取此义。
扒拉
宝玉等不到，只拿茶泡了一碗饭，就着野鸡爪子，忙忙的扒拉完了。（《红楼梦》四九回）
陆澹安《小说词语汇释》释云：“匆忙潦草的吃食（用筷子把饭食很快地往嘴里送，北方人称为“爬拉”）。”其义与东北话相同。
楂儿
（1）［应］ 伯爵听了，点了点头，说道：“原来你五娘和你姐夫有楂儿，看不出人来！”（《金瓶梅词话》八七回）
（2） 不上一年，韩道国也死了，王六儿原与韩二旧有楂儿，就配了小叔，种田过日。（《金瓶梅词话》一百回）
“楂儿”，一作“茬儿”或“碴儿”，东北话用以指原先曾有过的某种联系，如旧有来往交情、嫌隙等。陆澹安《小说词语汇释》释作“男女间不正当的关系”，则系就上例具体所指事象而言，并非其基本语义。其基本语义同东北话所指。
搭岔儿
这话叫人怎么搭岔儿呢？你老人家是一家之主，说句话谁敢不听？（《儿女英雄传》一五回）
“搭岔儿”，一作“搭茬儿”“接茬儿”，东北话指搭腔、答话或接着别人话题说下去；此外尚指两种事物的继续联系或结合。上例取前种语义。
❹ 为什么沈阳的人都是那么漂亮 在沈阳发展好不好
你拿沈阳和齐齐哈尔比，不应该 我也是齐齐哈尔人 你最起码要拿哈尔滨比吧？不是一个档次的
❺ 沈阳有什么特产
1、康平地瓜
康平地瓜，辽宁省沈阳市康平县特产，中国国家地理标志产品。康平县地处科尔沁沙地东南缘，以农业为主，水域资源丰富、日照充足、秋季干爽，有利于地瓜糖分的合成，康平地瓜便以色泽鲜艳、外皮光滑、口感甜绵沙、糯性强而闻名。
2、辽中玫瑰
辽中玫瑰，辽宁省沈阳市辽中区特产，中国国家地理标志产品。辽中区种植玫瑰历史悠久、品种繁多，由于辽中地势平坦，土质肥沃，特别是因辽河形成的独特小气候，光照充足，空气湿润，造就了玫瑰优势生长的自然条件。被辽宁省人民政府认定为辽宁特产“花卉”之乡。
3、小梁山西瓜
小梁山西瓜，辽宁省沈阳市新民市特产，全国农产品地理标志。梁山西瓜素以个大皮薄、果肉细嫩、甘美爽口、外观亮丽、商品性好而闻名，所产优质西瓜约75%销往东北三省和内蒙古各大市场，其余远销京、津、沪等南方市场。
4、法库牛肉
法库牛肉，辽宁省沈阳市法库县特产，中国国家地理标志产品。法库县独特的地势及自然条件，为农作物的生长及肉牛养殖提供了优越的条件。所产肉色泽鲜红，大理石花纹分布均匀，肉质鲜嫩。
5、辽中鲫鱼
辽中鲫鱼，辽宁省沈阳市辽中区特产，中国国家地理标志产品。辽中县先后被评为国家大宗淡水鱼类产业技术体系高效养殖示范区、全国休闲渔业示范基地和辽宁特产“淡水鱼”之乡。辽中鲫鱼，个体大，体高背厚，肉味鲜美。
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老雪是深蓝色标玻璃瓶的 度数是11.5的 500毫升
❼ 沈阳有啥特产，可以带回家的
我看大家也都回答差不多了。我来补充几个吧。
辽礼人参酒
这个酒名字好听，叫辽礼，寓意是辽宁的礼物。人参不是沈阳的，是长白山余脉桓仁地区的林下参。基酒是窖藏的清香型纯粮白酒。