抚州批发冥钱的地方

1. 买冥钱犯法吗

并没有专门印制冥币的印刷机，你去买印刷机的地方买就行了，可以问他们冥币怎么印的~
印刷机一般的卖电器的地方有售，电脑城、电器商店、苏宁、国美都有的。

2. 梦一个陌生男的给我一张冥钱，我吓的又硬塞给那男的了 见

不记得是在什么地方了，好像一个房子里——不熟悉的环境，似安全又似乎不安全。 一个不认识的年轻男人给了我一张钱，——不认识的人，却递过来一张钱，又没有任何附加条件，看上去像是遇到好事情。 我一看是一张冥钱，吓的我赶紧又硬塞回那男的身上去了——冥钱不敢要，这是人之常情，不拿那些不该要的东西，怕惹麻烦。最本能的反应就是塞回去。 那男的好像不高兴生气了，我转身赶快跑掉了。——依然是本能反应，他被拒绝，肯定会不高兴，你一见他不高兴，赶紧跑。 然后又遇到我老板娘说要我考试，弄了一堆不知道是什么小物件让我数，——这感觉像是故意为难你，故意让你做一些没有意义的事情。 前面那男的生气的样子我有点怕。——陌生的年轻的“鬼”，又是在生气，谁不怕啊？ 这个梦是面对诱惑，你的本能反应。你有自我保护的本能，有点缺乏安全感，很实在的一个人。

3. 今年允许烧冥钱

虽然允许，但是应该逐渐被鲜花所取代。因为不安全，而且污染环境、空气。

4. 仙剑2冥钱是不是只能在鬼界用

是的，记得要在从鬼界出来时用光，要不然很郁闷的

5. 冥钱怎么用.知道的告诉我啊

寒衣节（授衣节、冥阴节）
十月一日，为送寒衣节。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。
民间传说，孟姜女新婚燕尔，丈夫就被抓去服谣役，修筑万里长城。秋去冬来，孟姜女千里迢迢，历尽艰辛，为丈夫送衣御寒。谁知丈夫却屈死在工地，还被埋在城墙之下。孟姜女悲痛欲绝，指天哀号呼喊，感动了上天，哭倒了长城，找到了丈夫尸体，用带来的棉衣重新妆殓安葬。由此而产生了“送寒衣节”。
春夏秋冬往复循环，十月为孟冬。十月一日是进入寒冬季节的第一天。由生者的御寒加衣，想到死者的防冷需要。
晋南地区送寒衣时，讲究在五色纸里夹裹一些棉花，说是为亡者做棉衣、棉被使用。
晋北地区送寒衣时，要将五色纸分别做成衣、帽、鞋、被种种式样。甚至还要制作一套纸房舍，瓦柱分明，门窗俱备。这些纸制工艺品除体积缩小之外，看上去比真房院还要精致漂亮。
凡属送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致。这种行动虽然看来好笑，却也反映了生者对亡人的哀思与崇敬，属于一种精神上的寄托。
民间送寒衣时，还讲究在十字路口焚烧一些五色纸，象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂，以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。
焚烧寒衣，有的地方在亡者坟前进行，讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。雁北许多地方及晋中的平遥等县，傍晚妇女要在门外放声大哭。临县旧日传有一诗：“粘纸成衣费剪裁，凌晨烧去化灰埃。御寒泉台果否用？但闻悲声顺耳来！”既描述了送寒衣的情景，又对其传说效应提出了质疑。
儿女们守孝，穿三年孝服。孝满之年的十月初一日换穿常服。
先人的迁坟合葬等仪式，民间也总是习惯在十月一日进行。
民间在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。十月一日，妇女忌出行。民间改善生活，山区兴吃荞面、莜面。
十月一日，为送寒衣节。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。