哪个地方批发贤剑鱼

㈠ 河南有什么好玩的地方

岈山风景区 嵖岈山位于河南省驻马店市，系伏牛山东缘余脉，因山势嵯峨、怪石林立而得名，又名石猴仙山、嵯峨山，玲珑山， 素有“天下第一奇山”、“中原盆景”和“北方石林”之美称，总面积50多平方公里，一九八七年被河南省人民政府确定为首批省级风景名胜区。 嵖岈山风景区是一个花岗岩造型奇特的地貌区，由蜜蜡山、南山、北山、六蜂山、花果山和天磨山等彼此相连 的山峰组成。蜜蜡山主峰绝崖耸峙，高三百米无一缝隙，顶峰细泉缓流，似蜜汁涂壁。南山奇峰突兀，万石排空，万人洞、包公庙、桃花洞、五龙宫、乾隆探险洞、天子窗、飞来石、吴公洞、一线天等景点密布，“莲花掌“酷似莲花出水，“石猴院”大小石猴天造地设，醉八戒憨态逼真，睡唐僧惟妙惟肖。北山的关岳庙、天王殿、老君花园矗立山涧，白云洞前的“别是洞天”是唐代大书法家颜真卿的手迹。六峰山谷深峰险、林密竹茂，野趣浓郁，剑鱼石、三道石等景点散布其间。天磨山险缓适度，千姿百态、美不胜收。景色秀丽的秀蜜湖、琵琶湖、天磨湖、百花湖象四颗明珠镶嵌在嵖岈山周围。整个景区有九大景观、九大名峰、九大名洞、九大异石、九大名棚，可谓一步一景， 宛入仙境。景区四季分明，气候宜人，阳春山花烂漫、鸟语花香；盛夏绿树成荫、泉水潺潺；金秋漫山红遍、层林尽染；隆冬白雪皑皑、洁白如玉。嵖岈山堪与华山之险、黄山之奇、峨嵋之秀、雁荡之幽并称，既奇、险、奥、幽，又自然朴实，玲珑剔透。 嵖岈山历史悠久，留下了许多名胜古迹和美丽的传说。春秋时期吴楚在此争雄，吴景王死后葬于天磨山下，虽历经沧桑，吴王墓仍在；东汉光武帝刘秀入主洛阳前曾避难于嵖岈山“桃花洞”；唐末农民起义军 首领王仙芝部将尚让曾屯兵嵖岈山，后与黄巢合力守山，现有“黄巢洞”；明代淮安才子吴承恩游嵖岈山， 由景而发创作《西游记》，曾在嵖岈山居住数年，现存“吴公洞”；清朝乾隆皇帝曾三上嵖岈山，现有“乾隆 探险洞”和供乾隆居住的“天子窗”。一九五八年，这 里成立了全国第一个人民公社——嵖岈山人民公社。 一九九八年，《西游记》剧组把嵖岈山作为拍摄《西游记》续集的外景基地，在嵖岈山成功地拍摄了《西游记》后续16集。

㈡ 许昌聚贤人家小区物业公司哪家中标了

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㈢ 当年的神秘午饭实力是超里的什么水平

1观云亭观云亭，又名轿子石，位于蜀南竹海旅游集散中心万岭小桥3公里处。相传，清朝同治元年(1862年），清军在万岭山下官兴场（今长宁县官兴乡）被翼王石达开战败，主将唐友耕重伤不能骑马，坐着轿子到此，太平军紧追不舍，轿夫见山高难抬，就甩下轿子逃跑了，轿子也就留在那里，变成了今天路中央的大石头——“轿子石”。2宝剑鱼宝剑鱼盛产于大渡河，因鱼头至鱼身的背脊之间有一把形似宝剑的骨架而得名。传说清末翼王石达开被俘前将宝剑投入大渡河中，大渡河鱼便从此得灵气而头顶宝剑。3橘子王从前，江西省南丰的桔子不算顶甜，自从“桔子王”留在南丰一个叫郭背园的地方后，桔子就变得鲜甜鲜甜，和蜜糖一样。这样一来，人们就把南丰桔子索性叫做“蜜桔”。据说，早先“桔子王”总是一年跑一个地方，跑到哪，那里的桔子就格外甜，第二年“格子王”一走，桔子又不那么甜了。讲起“桔子王”长久留在南丰郭背园，这里还有一段故事。当年太平军大队人马，就在这一带打清兵。南丰更是太平军扎营盘的地方。统率这支太平军的将帅，就是能文能武的翼王石达开，翼王不单带兵打仗呱呱叫，而且肚子里的文才也实在好呵一一诗，词，歌，赋，门门出色，这还不算稀奇，他还弹得一手好琴。那年的十月间，冀壬统率大军到南丰县来了。他完戎事，就坐在城墙上弹起琴来。他弹的琴那么使人醉心，连天上飞来飞去的鸟雀，一听见会飞下来落在树上一声不响，一动不动的听半天。在一个风清月明的夜里，翼王石达开又坐在城墙上弹琴了。声音真惹人动心。这时忽然有个白白胖胖穿红兜肚的小崽俚，笑嘻噶地一蹦一跳，手上端着一盘子黄金般的桔子；跑来放在弹琴的翼王身边，也不作声，就静静地站在旁边，听着美妙的琴声而入神。翼王弹着弹着，口渴了就顺手拿起橘子剥开吃了，嗨！越吃越想吃，一阵吃了一盎。闻，多甜美的桔子呵!翼王亲切地问那个白白胖胖的小崽俚：“这种蛮甜的桔子是你家树上摘的?”那个穿红兜肚的水崽俚笑咪咪地说：是啊，只要您喜欢吃，我天天送来。”“好甜啊！真象灌了蜜糖一样。来，我谢你二两银子，你拿回屋里去买些东西吧!”“不!这是送给你吃的，我可真喜欢听你弹的琴声。”当时，翼王就想叫人把银子送到那崽俚家里去，问道：“你家住在那里?”“前面桔树林里。翼王，请你再弹一阵琴给我听听吧！”“好!”翼王又弹了起来，铮铮琮琮，悦耳的琴声，真让人心旷神怡。那个穿红兜肚的小崽俚听得真入神，欢喜得直点头，等琴声由强变弱，静悄悄地息了声。小崽俚笑咪咪地朝桔子林走去了。不管哪回翼王在城墙上弹琴，那个穿红兜肚的小崽俚总会端来一盘鲜甜的桔子，翼王每次要谢他时，他都是说家就在桔树林里。‘一天，翼王奏完琴，等那穿红兜肚的小崽俚就要回家时，就连忙叫身边的一个太平军“你赶快跟那小崽俚去，看看他家住哪里？看清楚回来，明天好送一些礼物到他家里去，不能老白吃人家的桔于呀！”那太平军听罢，就急忙跟在小崽俚后面。但紧追慢赶，只见小崽俚一钻进桔林，就不见人影子了。那个太平军赶快跑进桔林东找西寻，再也找不到那个白白胖胖穿红兜肚的小崽俚了，他连忙回来，惊奇地向翼王禀报：“翼王，刚才那小崽俚，一进桔林就消失了踪影，再找也找不到了。”翼王听后，便道：“实在找不到，那只好算了。”第二天，翼王又在城墙弹起琴来了，不一会，果然那小崽俚又端了一筐金黄金黄的桔子放在翼王身边，仍入神地蹲在一旁听交琴了。这回翼王弹了一阵又一阵，但在歇下来的似乎，就再也不拿桔子吃了，只望崽俚但笑笑。小崽俚笑咪咪地把桔子剥好递上来了。说：“翼王，请吃桔子吧、弹很多么动听呀。翼王摇摇头说：“今天不吃了。”“你怎么不想吃了?”“我并不是不想吃，只因为你不肯说你家住哪里。我们太平军不能拿百姓的东西不给钱啊。”“我不是已说过了吗一一就在桔林里。”“可桔林里哪有你的家呀？”“翼王，你一定问清才吃桔子的话，那我一一”“是呀，我就是要知道你家住在何处，我要好好谢谢你呀。”“我可不要你谢。”“就是不要谢，也应该讲清楚呀。”“好，今天再也不瞒你了．我是桔子王，就住在桔树林里。不过，我住的地方是不固定的，那里好就往那里走，凡是我到的地方，那里的桔子就格外甜。可是年年东走西串，至今还没有找到一个满意的地方可以长久住下来呢。”“那这里怎么样呢?”“哈哈，这里我总算爱上了。”“那为了什么?”“因为这些我天天听到你的琴声，真舍不得走了。自从太平军到达里扎下营盎。百姓日子过得蜜甜蜜甜的，不愁吃不缺穿，风也调雨也顺了，我更舍不得走了。”翼王听了忙说：“谢谢你，但你还是要告诉我，你家住哪里？”“就在郭背园桔林里。”“我以后一定会去看看你的。”翼王为了感谢“桔子王”，要他留下来．使这里的桔子年年丰收，好让大家年年吃到蜜甜蜜甜的桔子，有一回还特地到郭背园桔树下弹了一夜琴。南丰桔子香又甜，而南丰的桔子又数郭背园的桔于更香更甜，这是当地多少年来，大家都晓得的。为什么？不用讲你也知道，就是因为“桔子王”喜爱当年翼王石达开统帅的太平军曾驻扎在这里，决定长住不走了。4咂酒诗1862年石达开大军经过贵州黔西，大定（今大方）一带时（又说大屋基），当地苗族民众以欢迎“最尊贵的客人”的仪式欢迎石达开大军——将用黄豆，毛稗，高粱，小米，包谷和谷子酿贮，埋藏于地下多年的陈年美酒取出，盛在坛子里，放在花场正中央，用通心的吸管插入坛内，石达开和太平军将士与苗民们一同载歌载舞，披着月色，照着营火，手扶吸管，低头畅饮。席间，石达开即兴赋诗一首：千颗明珠一瓮收，君王到此也低头。五岳抱住擎天柱，吸尽黄河水倒流。首句“千颗明珠一瓮收”，是指美酒系以多种粮食酿成。次句“君王到此也低头”，是因为无论身份如何高贵之人，若不低头便无法将酒吸出。后两句则是说五根手指握住吸管，将酒一饮而尽。5刮字入药（重庆）清朝同治元年(1862)四月上旬，石达开为抢渡长江天险，率部明攻江津，实攻綦江，因内应被破获，清军有备，急切难下，遂驻军东漠、赶水、高庙场一带，稍事修整，训练新兵。此间，翼王常深入民间，体察民情，广行布施。一日，去石壕场，乘兴题诗一首于牛市口中堂上，诗曰：戎马倥偬又七年，声据东南日月边。中原逐鹿缘何事，祗为安民XXX。传说，乡人迷信，认为翼王留墨可治病，最后三个字都被附近居民刮去入药吃了。6磨砺以须传说有一次，冯云山到理发店理发，主人请他帮忙提副对联。冯主人诚恳热情，不便推辞，便仓促间提了一个“磨砺以须，天下头颅皆可剃；及锋而试，世间妙手等闲看。”后来石达开路过看见此联，说文辞俱佳，可惜气势不足。店主人便请他帮忙改改，石达开不假思索，一挥而就，立即为主人题写了一幅“磨砺以须问天下头颅有几及锋而试看老夫手段如何”。后来冯云山再过此店时看到改过的对联，得知经过后，对石达开的胸襟气魄十分赞叹。又说此联是石达开出山后与冯云山商议，为作为他们活动据点的理发店提联，冯先提了磨砺以须，天下头颅皆可剃；及锋而试，世间妙手等闲看。”，石达开说，这对联虽然好，但“吓不走鼠辈，更引不起真正英雄豪杰的注意”，于是就挥笔改成那个样子。7泸州红伞“红色是我们国家的传统颜色，代表着富贵与吉祥，因此，红色伞面的油纸伞历来都是最为畅销的，而有人曾经作过统计，在上世纪70年代以前，全国使用的红色雨具油纸伞中，有三分之二来自泸洲。那么，是什么原因让泸洲油纸伞如此的畅销呢？据说在太平天国的时候，有一个身材魁梧、相貌堂堂的男人，自乐山大渡河的上游乘船而下，他的背上背着一把红伞，上面现出“羽翼王府”四个字，伞被打开后字就没有了，但在红伞的伞面上却印有“泸州制”的图章。当时在船上有人看到后，觉得羽翼王府是“翼王府”三字，怀疑他就是翼王石达开，上岸后便匆忙前去报告官府，但等到衙役前来追捕的时候，石达开早已不见踪迹了。从此之后，泸州红伞便成为了保佑好人一生平安、化凶为吉的吉祥之物，人们争相购买泸州红伞，或自己使用，或馈赠亲友。”8“伞兵”伏击取泸溪这是太平军攻打泸溪县城时的一个小故事。这个故事说的是一次伏击战的经过：一八六一年十二月二十二日，天下着鹅毛大雪。一大早，太平军就将沪溪县城围得个水泄不通。城里的清兵鬼缩着不敢出城，眼巴巴地望着在外设防的知县吴经炳回来救援。“全队人马抄小路速行！”在外设防的吴知县得到县城被围的急报后，正在回城的路上催兵趱行。雪越下越大。吴经炳的人马在走上林间小路以后不但不能加快速度，反而比原来慢多了。吴经炳真有些后悔，但已经没有什么别的法可想。只好一步一趔趄地继续向前走着。远处一匹战马从林边飞出，直奔太平军的大营。骑在马上的是翼王的侦察兵。他现在侦探到了吴经炳回援部队的确切路线，便飞马前去报告翼王。“禀王爷!吴经炳的回援部队正取道城西坡头小路向县城逼近！”侦察兵一下马就急速地向翼王报告了敌情。翼王听后，点了点头，又捋了捋胡须，说：“速请李将举！”李将军就是李福猷。他是一员勇敢的猛将，又是—个指挥若定的优秀指挥员。每当紧急关头，翼王总是首光想到他。李福猷很快就来到翼王面前：“翼王兄有何派遣？”“速将你部‘伞兵”带到城西坡头伏击敌人援军!”翼王一边说，一面做了个杀敌的有力手势。“马到定然成功!”李福猷说着他去接受战斗任务时最爱说的这句话，便旋风般转身出门集合“伞兵”去了。这里所说的“伞兵”，当然不是今天的空降伞兵，而是石达开的一种特殊兵种一一用布伞当作杀敌武器的太平军战士。为什么翼王会有这种“伞兵”呢？这是由于翼王自举义以来，“转战频年”，部队多在郊野里露宿而创建出来的。这种“伞兵”每人都有一把特制的大布伞。这种伞，撑时可当帐篷，挡风避雨，供人马歇宿；收拢时，伞顶装有矛头，可以杀敌开路。各部充任“伞兵”的战土，都是些身强力壮的小伙子，特别是李福猷部下的“伞兵”更富于机智勇敢的特点，今天用他们去伏击吴经炳，真是好钢用到了刀刃上。李福猷很快集合了自己的“伞兵”，赶到伏击地点。他下命令道：“张开布伞，装好矛头，就蹲在路边！”“伞兵”蹲下后没多久，布伞就被一层厚厚的积雪蒙住了，一点儿破绽都看不出。吴经炳的人马到达了坡头极顶，他们可以看见县城了。当吴经炳看到太平军那金黄龙凤旗高高飘扬时，他不觉倒抽了一口冷气。“急速前进，杀敌有赏！”吴经炳故意把“赏”字说得很重。重赏之下必有勇夫。听到一个“赏”字，有的人脚步比原来加快了些。谁知他们越是“急速前进”，就越是早一点去见阎王。李福猷的“伞兵”伏击圈是足够圈住他们整个部队的。“叽——叽——”几只不知名的山鸟因找不到食物，呆在枝头上呻吟着。这些小山鸟好象在告诉吴经炳：“你就放心走吧，这里除了我们这些冻馁的山鸟外，什么也没有哩!”但是，吴经炳毕竟是个征战老手，他想到这里可能会有伏兵。只不过他怎么也没想到，今天的伏兵会伏得这么近，简直可以说，就在他的眼皮底下。他停住脚步朝几处较远的刺蓬看了又看，什么也没有发现。忽然，他装出好象发现了伏兵似的喊了声：“石贼伏兵看箭！”“嗖——”他真的朝一个大刺蓬放了一箭。这一箭并没有惊动就伏在吴经炳跟前的太平军“伞兵”，因为没有听到李福猷的牛角号声，谁也不会乱动的。何况刚才吴经炳的那一箭显然是盲目的。吴经炳在虚张声势之后，仍不见有什么动静，心里稍稍安定了下来，并嘲笑着翼王的不会用兵：“石贼不过一勇夫耳！”“嘟——嘟——”吴经炳的嘲笑实在是太早了，他的话还未落音，一阵洪亮的牛角号声在他的身后响起来，使他不觉一怔：“这是怎么回事？”牛角号是李福猷将军吹响的，号声告诉全体伏击的“伞兵”：敌人已全部进入伏击圈，可以动手杀敌了。正当吴经炳怔住的一刹那间，太平军“伞兵”一跃而起，收拢了布伞，伞上的矛头一支支戳进了清兵的胸膛。有的清兵连杀向自己的是什么东西都没有看清就倒下了；有的刚要拔腿逃跑，就被阎王请去了……这次伏击战，真个是杀得敌人懵头转向，人仰马翻。整个清兵的回援部队，除了知县吴经炳靠着一匹伤马落荒而去之外，一个也没漏掉。“轰！轰！轰！”三声号炮从县城方向传来，李福猷和“伞兵”们知道，这是攻克县城的信号。他们伫立在坡头上拨开树枝朝县城看去：攻城的义军将士们正潮水般涌入城内。翼王正凝眸望着坡头，等待着伞兵的归来。“回营！”李福猷满怀着胜利的喜悦和对翼王的祟敬之情，跃马挥鞭，带着“伞兵”赶去向翼王报捷……9岩号聚兵这翼王率部从沪溪县城出发，连破河溪、镇溪(今吉首)两营。乾州演兵得知门户河溪已破，羽翼镇溪失守，吓得屁滚尿流，弃城而逃。于是大平军不费吹灰之力就穿过乾州取道凤凰鸭堡寨(今禾库)，直攻卫城(今花垣吉卫)。太平军到达卫城的那一天，天已经黑了。由于长途跋涉，兵疲粮缺，加上不熟悉地形，受到清兵守将吴自烈的部队袭击，首尾不能相顾，当晚，永绥(今花垣)县境几乎到处都有和主力失散的太平军将士的足迹。记不清翻过了几道山，涉过了多少水，翼王和他的卫队在—棵大樟树下停了下来。樟树下有几尊光滑的石凳，还有一堆留有热气的草木灰。这里是来往行人休息的地方，我们也在这里休息——下吧！”一个卫兵一面向翼王说明情况，一面提出休息一下的请求。“是啊!”翼王想，“从乾州出发到这里大家连喝水的时间都没有，更不用说吃饭了……”“大家休息一下吧，把脚插到那堆热灰里取取暖！”翼王关切地对卫兵们说。卫兵们坐了下来。有几个一坐下就打起了呼噜。翼王没有坐下，他牵着马慢慢走着，让马去啃几口干枯的野草。他抬头看看天，天上除了几点寒星外，一片乌蓝。这是什么地方？“咕——咕——喔”一声鸡鸣，使翼王振奋起来。他想，这附近准有百姓，天一亮就去找点吃的，现在可别去打扰他们。又一声鸡叫，东方现出了鱼肚白，远山和近村都朦胧可见了。“弟兄们醒醒！”石达开走向樟树下，叫卫兵们起来。大家都醒了。一阵叮叮咚咚的泉水声传来，引起大家想喝水的欲望。他们循声来到泉水所在地一看，这里真是一个清雅、别致的地方。泉水从一个不到水桶大的小岩洞中流出，落下三尺左右便有一个岩窝，刚好有碗那么大。岩窝里的水是满的，清亮清亮。为了表示对翼王的尊重，大家请他先喝。“谢谢各位！”翼王—边说，一边绾起衣袖向泉边走去。翼王蹲下喝了一口水，顿觉心旷神怡。当他正想喝第二口时，他发现水窝边有一个拇指大的小石眼，光滑光滑的。出于好奇，他想吹一下，看看通向何处。说来真巧，这个小石眼从来没有入去管它，湘西哪个山里没有这样的小岩孔呢？恰恰今天翼王注意到了这个小岩孔，并想要试吹—下。“呜——呜、呜——”翼王一吹岩号响得惊天动地。原来这个小石眼，连接着永绥县境的九洞十八弯，要是谁吹响它，整个县内都会知道发生了急事。翼王当然不知道这其中的奥妙。他在第一次吹响岩号后想，若按本部集合号的节奏一吹，散兵是否会赶来?“呜、呜、呜……”他按着集合号节奏吹了起来。“这号是在哪里吹的？”散在麻栗场的将士们向当地苗民百姓打听着。“这是我们的集合号!怎么吹得这样响？”正在下寨河行进的将士也在问百姓。“是王爷才能吹响这个岩号。传说只是在古代，有一个名叫阿尼的苗族酋长吹响过一次。这个岩号在吉峝坪……”永绥的百姓向各路太平军讲述着岩号的一切。“向吉峝坪靠拢！”几乎在一个时间里散在各处的太平军首领都发出了这个相同的命令。不到半天，翼王的人马全部赶到了吉峝坪聚集。翼王为此把这个岩号取名为“聚兵号”，把近旁的水井命名为“牛角并”。今天，吉峝坪已经改为团结公社了。苗、汉各族人民凡是去到团结公社的，都必定要去牛角井喝—口翼王喝过的水，吹一下翼王吹达的岩号，表示对翼王和太平军的怀念。10得道成仙大洪山，一般称为雪山，又呼阳诺雪山。山在越西，九龙两县交界的丛山中。昔年太平军兵败，翼王石达开即隐居雪山。后来在此得道，保佑地方清静，六畜平安，灵异事迹甚多。每年都有各地的人来烧香，朝拜阳诺雪山。至今雪山上海有一座祖师庙，其中祖师像造型雄伟，当地人说样子很像石达开。11翼王智退英海军南京两江总督陆建瀛闻报九江安庆芜湖皆为洪军占领，南京孤城危在旦夕，乃上书朝廷乞求聘用英海军兵舰驻守南京江面。英海军船坚炮利，岂怕洪军水船靠近。陆总督只是闭城不出，以为有英海军洋枪洋炮轰击洪军水船，万难靠近。当洪军大队兵船驶离南京百里之时，英海军用望远镜望见帆樯如云，而发泡轰击，顿时大炮齐鸣，水柱冲天，情势非常紧张，当时洪军各兵船为避免牺牲，暂停行驶，请示翼王怎么？翼王计上心来，及时命令全部属下收集二三千个罐头戴上雨帽，罐内各点小灯一盏，深夜里放入河中旋漾。象是人在水中游泳一样。洋人怕它驶近，必然大炮轰击，等他炮弹用尽，洋人洋炮，就可一举成擒了。众人齐呼妙计。当即相依而行。结果，大败了英军，还擒获英海军大将一名。洋人被迫求和，翼王道：“依我两条条约，才能讲和。第一要你此后不得援助满清，第二要你赔偿我军粮二百万担。”英军答应照。于是，洪军水师部队安全驶到城下。把南京包围。在紫金山上炮击城内，炮声震天。洪王道：“若得南京，必先占领外围太平府(即当涂)，否则不能久守。现在派翼王带领五千兵去攻克太平府。次日，石达开遵命带兵先把太平府包围，石达开令部下只可智取，不要强攻，免伤群众。当即写了劝降信，命人送入城，信上说，“本王致书太平府，通知城内军民知悉，本王奉天王之命领兵攻取太平府，天王怜爱民众，命令不得炮轰民房，保全民命财产，仰知府献城归降，如有抵抗，格杀不赦，此告。”当时城中寺院有和尚数百，知府怀疑他们通敌，强把他们驱逐出城。和尚无处安身，全部奔去江宁(即南京)。石达开就把军士化妆成和尚，也跟着到了江宁，探听敌情，里应外合，天天在南京街上游走说：“天王爱护百姓，洪军来了把官粮都送给民众，有吃有穿。”民众听了个个喜欢，瓦解清朝统治。此时，城外洪军已在城郊开地道直逼城脚，把数百袋火药装进，火药引线点燃，天兵地裂轰隆一声，城墙炸开十多丈，洪军大队从缺口冲杀过去，猛烈的巷战，城内二十万清军官兵尽皆被杀，且杀两江总督。攻取南京，威震北京，咸丰帝逃到热河避难按下不说，且说太平府被石达开智取，不伤一兵一民的政策下，怕死的妖官开城迎降，免杀他狗命。真是万民欢喜，感激天王洪恩。点评：1853年在石达开率军攻克九江后，清廷方面不仅急调广东，福建，浙江，上海水师部队，及广东外海水师战船上百艘驰援南京，还曾命名苏松太道(即上海道)向英国海军求取援助，并以此安抚人心。这就是这个故事的来由吧。它和《三国演义》《洪秀全演义》颇有异曲同工之处，哪天有谁写《天国演义》时，不妨考虑收进去。12长征中的神秘向导将军的隐秘与毛泽东的疑惑1935年5月，中央红军抢渡金沙江后，气势如虹，剑指川西。国民党蒋介石急忙调集重兵加强围追堵截。为避实就虚，红军似乎将通过凉山彝区进人川康。蒋介石细观局势后松了一日气，断定红军难以通过地形复杂、地势险要、江河阻隔、彝汉矛盾重重又语言不通的彝区，坚称“朱毛必步石达开之覆辙”，并亲笔手谕:“勤勉彝民番族，协助剿匪为要。”然而，红军在刘伯承与彝族首领小叶丹等闪电般的彝海结盟之后，安然无恙地通过了彝区，进而乘势抢渡大渡河，飞夺沪定桥，一举跳出了蒋军的包围圈，将追兵堵将甩在身后。事后，毛泽东曾半认真半开玩笑地问刘伯承:“诸葛亮七擒七纵才使孟获心悦诚服，你老兄用么子法一下子说服了彝族头领?”刘伯承向毛泽东透露:除了严格执行我党的民族政策外，地下党安排的一位秘密向导起了关键作用!那么，这位神秘向导是谁呢?他是太平军的后裔经记者多方考证。这位红军通过彝区的关键人物，是个党史军史上从未露过面的无名英雄。根据原西康省和凉山地方志考证，这位叫陈志喜的传奇人物是太平军的后裔。能成功帮助红军通过险山恶水，与他这一特殊出生背景有着密切关系。陈志喜祖籍湖南祁阳。父亲陈敬斋是太平天国“翼王”石达开“前队”军士，长期跟随石达开出生人死南北征战。1863年石达开兵败大渡河畔被俘，被“凌迟处死”后，太平军8000将士有的被清军杀戮，有的投河自尽。陈敬斋机智脱逃后流落到凉山冕宁，与当地一望族女儿结婚。陈敬斋善于交际，行侠仗义，在当地颇有人缘。加上岳父名望，成为当地知名士绅。清光绪二十五年((1899年)，陈敬斋小儿子陈志喜出生。小志喜自幼聪明，读过私塾。陈志喜在冕宁县与中共冕宁地下党负责人陈野苹是邻居，互认家门，相处甚好，逐渐接受了许多革命道理。地下党引贤内荐能先遣军获助高人1935年5月21日，刘伯承、聂荣臻率一方面军先遣部队到达冕宁.与中共地下组织接上头。据地下党介绍，从冕宁到西康的雅安有两条路可走:一条是大路，经凉山越西到汉源大树堡渡大渡河，此路有国民党重兵防堵;另一条从彝区通过，须走小道由大桥(地名)过拖乌抵石棉安顺场渡河。蒋介石根据国民党西康省主席兼24军军长刘文辉的报告分析认为，红军断然不敢走后边这条招致石达开全军覆没的险道，相信仅彝民的缠绕阻击就足以让红军难以顺利通过，故基本未予布防。哪知刘伯承这个“四川通”，对川康地区尤其大小凉山地理、民俗并不陌生。他根据地下党提供的情报，决定佯攻越西隐真示假，偏借彝区北上。刘伯承与陈野苹会晤时，提出找一个会彝语又了解彝区情况的可靠向导，全程引导先遣部队穿越彝区。陈野苹与西康地下党领导人廖志高共商此事。经详细而慎重研究后，两人推荐了“彝汉通”陈志喜。陈志喜告诉刘伯承并出主意说，彝人很讲义气，只要做到同他们喝血酒交朋友，红军就可望顺利通过。他有法把两位头领请来见面。刘伯承大喜。彝海结望衡锣密肘陈志喜果然很快把罗洪作一请来，在小堡村喇嘛庙里和刘伯承见了面。刘伯承与罗洪作一真诚相谈。陈志喜穿针引线，把握时机，很快使贾人按彝人习惯喂了鸡血酒。罗洪作一当场答应保证红军顺利通过自己地盘到达大侨地区。罗洪作一说话算数，先遣部队果然一路顺利通过罗洪作一地盘到达大桥镇。是夜，刘伯承司令部就设在陈志喜家。陈妻徐宝珍亲自安排把大院里外打扫得干干净净，专门为刘伯承卧榻铺厚稻草和新铺单，还烧水让将军“烫脚”消除疲劳。接着，陈志喜又连夜派人前往彝海边的白沙请小叶丹。因此前一些彝民在喇嘛房一带阻击过红军前卫连，造成前卫连伤亡，小叶丹有所顾虑，只派了管家沙马尔格子露面以打探虚实。陈志喜安慰管家:“红军不同于国民党军，绝对不进村寨不扰民，只借路北上打日本。前边那点小误会，红军司令官根本不在意，还想和小叶丹喝血酒结盟呢。”见管家半信半疑，陈志喜拍着胸口对管家说:“你回去给我干亲家说，红军如动他一根毫毛，陈某拿命相抵!”陈志喜在当地也是个“人物”，他的担保使小叶丹消除了顾虑。陈志喜卓有成效的工作终于使小叶丹与刘伯承在彝海边进行了光耀史册的彝海结盟。接着，刘伯承盛邀小叶丹和罗洪作一到大桥，在陈志喜家设宴招待两位彝族头领。刘伯承、小叶丹、罗洪作一和陈志喜再次同喝了血酒，祝贺彝海结盟成功。小叶丹亲自护送刘伯承走出大桥地区，经彝海到达喇嘛房。分别时刘伯承将自用的左轮手枪和10支快枪送给小叶丹，一再嘱托:“后面大部队还多，拜托兄弟一定费心把红军各部护送出彝区。”侠肝义胆的彝领拍胸道:“兄长所托事兄弟一定到!”说完将自己的黑色坐骑送给刘伯承。事后，小叶丹再次下令，严禁部落袭扰红军，允许红军就地筹措粮秣物资。安全和供给得到充分保障的红军经7天7夜行军，士气高昂齐装满员地快速通过彝区直取康巴地区，一路高歌猛进锐不可当，创造了强渡大渡河、飞夺沪定桥等长征乃至我军战史上蔚为壮观的经典战例。希望采纳

㈣ 河南有什么好玩的地方

河南好玩的太多了，洛阳、开封古城，古迹众多，河南旅游景点介绍 河南简称豫，省会郑州，面积16.7万平方公里，位于黄河中下游，地势西高东低，分为豫东平原、南阳盆地及豫西、豫北、豫南山地五部分。我们平常所说的“中原”即是以河南为中心的区域。 河南的气候属大陆季风气候，因处于暖温带和亚热带的交错地域以及处于黄土高原，所以气候不但冬冷夏热，四季分明，并且还有自己独特的气候特点——多风而且沙尘较大。 中原是中华文明的发源地，伟大的黄河孕育了中华五千年的灿烂文明，因此来河南可作古文化旅游，如：“寻根之旅”、“黄河之旅”、“古都之旅”、“石窟之旅”等。 【 开封 】 龙亭：龙亭不是亭，而是建筑在一座高达13米的巨大青砖台基之上的殿堂，从地面到大殿有72级台阶，台阶中间是雕有云龙图案的石阶。大殿是木结构，重檐歇山式的建筑。龙亭前有一条笔直的大道，道旁有潘湖和杨湖，再往南，仍是一条笔直的大道，两旁店铺林立，这条大道历史上是一条宽阔的御道，现在这条大道已仿照《清明上河图》的模式改建为“宋都御街”，长约400米，两旁的店铺全部是仿宋建筑，主要出售土特产品、工艺美术品和书画。 相国寺：位于开封市自由路西段，寺内建有碑楼、二殿（天王殿）、正殿（大雄宝殿）、八宝琉璃殿、藏经殿。寺前院东侧还建有钟楼，钟楼内的巨钟高约4米，重逾万斤，铸于清乾隆三十三年（1768年）。据说，每当清秋霜天时击撞此钟，其声传得最远，故“相国霜钟”闻名遐迩，成为开封八景之一。 【 洛阳 】 龙门石窟：位于洛阳城南12公里，石窟始开凿于北魏孝文帝(公元494年)时期，至隋唐又有大量的营造。石窟密布在长达1公里的两岸的崖壁上，东西两山现存窟龛共二千多个，佛塔四十余座，碑刻题记三千六百多块，造像十万多尊，它和敦煌莫高窟、大同云岗石窟，合称我国三大石窟艺术宝库。2000年11月30日，龙门石窟列入《世界遗产名录》。 白马寺：位于洛阳城东20公里处，建于东汉永平十一年（68年），是佛教传入中国后由官府营建的第一座佛教寺院，尊其为佛教的“祖庭”和“释源”。寺内珍贵文物众多，每年岁末（12月31日）在此举行仪式撞钟祈福，为洛阳八景之一。 杜康仙庄：位于洛阳东 南50公里杜康村，杜康仙庄有16个酒文化自然景观和22个酒文化人文景观，山门是琉璃瓦的朱红门楼，进入庄内有杜康祠，爬山碑廊，雕栏池，樱花圆和七贤台。 关林：位于洛阳市南郊8公里处的关林镇，镇因关林而得名。关林是埋葬三国时期蜀将关羽首级的地方，始建于明万历二十四年（1596年），是一处宫殿式建筑群，主要建筑均在中轴线上，依次为舞楼、大门、仪门、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石坊、八角亭，最后为关冢，传说关羽的首级就埋葬在此冢内。 龙峪湾：位于洛阳西南160公里处的栾川县境内。已开发了12个景区，100多个景点，是洛阳市的后花园，为栾川十大景观之首。龙峪湾有山巍、水澈、峰奇、石怪、谷狭、洞幽、景壮、泉清的特点。 【 三门峡 】 仰韶文化遗址：位于河南渑池县境内的仰韶村，于1921年首次发现，是我国保存最完好、最著名的新石器时期古文化遗址之一。遗址属于母系社会时代，出土了大量的石刀、石斧、石铲、骨针、骨锥等工具。 函谷关：位于灵宝市谷关镇，始建于春秋时期，距今已有三千年的历史，是我国道教文化的一个圣地。在这里可以游览函谷关、太初宫、鸡鸣台、函谷碑林、古箭库等。 【 郑州 】 黄河游览区：位于郑州的西北部，以岳山为中心，景点分布在四周，有大禹像、毛主席视察黄河像、极木阁、汉霸王城、古鸿沟等。 城隍庙：位于郑州市商城路，占地10亩，是河南规模最大群体最完整的古代建筑群，具有很高的艺术价值。每年的农历三月十八在这里要举行盛大的庙会活动。 轩辕故里：轩辕即黄帝，被尊为中华民族的祖先。轩辕故里位于郑州市的南部约40公里处，现在是海内外广大炎黄子孙寻根祭祖的圣地。 嵩山：位于河南省登封县境，地处中原，故称中岳，由太室和少室两山组成，主峰峻极峰海拔1492米。全山共有七十二峰，同样寺庙也多，有“上有七十二峰，下有七十寺”之说。著名的景点有少林寺、中岳庙、法王寺、观星台、嵩阳书院、嵩岳寺塔、汉代三阙、达摩洞等。 少林寺：始建于北魏太和十九年（495年），占地3万余平方米，由山门、千佛殿、方丈室、达摩亭、白衣殿、地藏殿、大雄宝殿、天王殿、初祖庵和达摩面壁洞等主要建筑组成。千佛殿内供毗卢佛铜像，因此亦叫毗卢殿，殿内砖地上还保存着20多个直径约4.5厘米的洼坑，是昔日寺僧练拳习武时的脚坑遗迹。在少林寺西约300米处的山脚下有一塔林，这是唐以来少林寺历代住持僧的葬地，共250余座，是我国最大的塔林。 嵩岳寺塔：位于嵩山南麓太室山下的嵩岳寺内，始建于北魏正光元年（520年），至今已有1400多年，是我国现存最古老的砖砌佛塔，塔高40米，共分15层，平面呈十二角型，塔身呈抛物线状，塔的东、南、西、北四面设入口，可自下而上直达顶部。 中岳庙：中岳庙始建于秦，后来几经变迁、扩展，至清乾隆年间而大变，以北京故宫格局而建之，故有“小故宫”之称。与故宫一样，中岳庙沿中轴线共有七进十一层之多，有中华门、遥参亭、天中阁、配天作镇坊、崇圣门、化山门、峻极门、嵩高峻极坊、中岳大殿、寝殿，全长600余米，面积11万平方米。中轴线两侧还有宫院殿宇，现存明清建筑近400间，由汉至清的古柏300余株。 嵩阳书院：始建于汉代，是我国最早的私立高等学府，北宋四大书院之一，院内有两株我国迄今为止发现的最古老的柏数，汉武帝封其为“大将军”和“二将军”。 【 信阳 】 鸡公山：坐落在豫鄂两省交界的大别山西端的信阳市境内，距信阳市38公里，与庐山、莫干山、北戴河齐名的中国四大避暑胜地之一。景区面积27平方公里，海拔高度平均700多米，山上林木繁茂，奇峰怪石林立，飞瀑流泉遍布，景色宜人。 【 焦作 】 云台山：云台山位于修武县以北，1987年被列为河南省级风景名胜区之首。有各具特色的八个景区，包括三秀峰等36峰、24泉、10大洞天和5个飞瀑。温盘峪则被誉为“盆景峡谷”。人文景观有汉献帝陵墓及避暑台

㈤ 求30篇名著读书笔记 一片不要超过300字 有感受 有好句、好词.... 谢谢了

这本书没看多少，刚刚看了三分之一，我就对我看过的内容进行一些评 论
先说祥子，祥子是个有追求、有理想的人，他为了自己最大的愿望 ―― 买车去奋斗，他省吃俭用，买了一辆车花了 98 块钱，但后来在拉了第二个活的时候被抓了起来，车也没了，他从军队逃了出来，并牵了三匹骆驼，卖给一位老者。这段经历使文章进入了一个新的阶段，也使祥子的思想认识有了向消极、堕落一面的思想萌芽。也同时引出了为什么要叫 “ 骆驼祥子 ” 的理由，以及祥子和骆驼之间的关系。这一大段文字记叙的很详细，尤其是在祥子从军队逃到城里那段，多处运用了心理描写，刻画了人物心理复杂的变化，这段文字的场景描写是一举两得，不仅写出了场景，同时衬托了祥子的心情。其他的人物对整个故事的发展也有很大的影响，比如苏家的两位太太拿祥子不当人使唤，而曹家却对祥子非常体贴关照，这也说 明了曹先生是一个 “ 社会主义者 ” 曹 先生非常宽容，在祥子送 曹先生回家的时候，祥子把 曹先生给摔伤了 曹先生也没有责怪他，这使祥子非常地佩服 曹先生，对以后祥子与曹家的关系又是一个新的开端。说到曹家，不得不提的是寡妇高妈，祥子对她也是佩服得五体投地，高妈是一个很现实的资本主义社会下的一个走着资本主义的人，他给别人放高利贷，并且也蛊惑祥子也放高利贷来 “ 生钱 ” 我读到这里，略有些感想，在当今的社会里，高妈的的确切是个走资派，但是在那个社会里，人们的良知早就消失了，高妈的丈夫曾被害在高利贷上，高妈也受到牵连，高妈在此后 “ 领悟 ” 变成了 “ 走资派 ” 这是令人可悲的。这说明了什么问题，也说明不了什么问题

㈥ 河南有什么好玩的地方

嵖岈山风景区 嵖岈山位于河南省驻马店市，系伏牛山东缘余脉，因山势嵯峨、怪石林立而得名，又名石猴仙山、嵯峨山，玲珑山， 素有“天下第一奇山”、“中原盆景”和“北方石林”之美称，总面积50多平方公里，一九八七年被河南省人民政府确定为首批省级风景名胜区。 嵖岈山风景区是一个花岗岩造型奇特的地貌区，由蜜蜡山、南山、北山、六蜂山、花果山和天磨山等彼此相连 的山峰组成。蜜蜡山主峰绝崖耸峙，高三百米无一缝隙，顶峰细泉缓流，似蜜汁涂壁。南山奇峰突兀，万石排空，万人洞、包公庙、桃花洞、五龙宫、乾隆探险洞、天子窗、飞来石、吴公洞、一线天等景点密布，“莲花掌“酷似莲花出水，“石猴院”大小石猴天造地设，醉八戒憨态逼真，睡唐僧惟妙惟肖。北山的关岳庙、天王殿、老君花园矗立山涧，白云洞前的“别是洞天”是唐代大书法家颜真卿的手迹。六峰山谷深峰险、林密竹茂，野趣浓郁，剑鱼石、三道石等景点散布其间。天磨山险缓适度，千姿百态、美不胜收。景色秀丽的秀蜜湖、琵琶湖、天磨湖、百花湖象四颗明珠镶嵌在嵖岈山周围。整个景区有九大景观、九大名峰、九大名洞、九大异石、九大名棚，可谓一步一景， 宛入仙境。景区四季分明，气候宜人，阳春山花烂漫、鸟语花香；盛夏绿树成荫、泉水潺潺；金秋漫山红遍、层林尽染；隆冬白雪皑皑、洁白如玉。嵖岈山堪与华山之险、黄山之奇、峨嵋之秀、雁荡之幽并称，既奇、险、奥、幽，又自然朴实，玲珑剔透。 嵖岈山历史悠久，留下了许多名胜古迹和美丽的传说。春秋时期吴楚在此争雄，吴景王死后葬于天磨山下，虽历经沧桑，吴王墓仍在；东汉光武帝刘秀入主洛阳前曾避难于嵖岈山“桃花洞”；唐末农民起义军 首领王仙芝部将尚让曾屯兵嵖岈山，后与黄巢合力守山，现有“黄巢洞”；明代淮安才子吴承恩游嵖岈山， 由景而发创作《西游记》，曾在嵖岈山居住数年，现存“吴公洞”；清朝乾隆皇帝曾三上嵖岈山，现有“乾隆 探险洞”和供乾隆居住的“天子窗”。一九五八年，这 里成立了全国第一个人民公社——嵖岈山人民公社。 一九九八年，《西游记》剧组把嵖岈山作为拍摄《西游记》续集的外景基地，在嵖岈山成功地拍摄了《西游记》后续16集。 白马寺，有历史价值白马寺在洛阳市东12公里，初创于东汉永平十一年(公元68年)，距今已有一千九百多年的历史，我国最早的一座佛寺，被尊誉为中国佛教的"祖庭"和"释源"，有"中国第一古刹" 之称。 传东汉明帝刘庄夜梦金神，从西而来，飞绕殿庭。于是，派十八人出使西域，拜求佛法， 在大月氏(今阿富汗一带)遇天竺(印度)高僧摄摩腾，竺法兰，得见佛经佛像。永平十年，汉使梵僧以白马驮载佛经佛像返洛，翌年建寺，遂以白马为名。 唐代时规模宏伟，香火隆盛。明代嘉靖三十四年予以重修，大体上奠定今白马寺的规模和布局。现有面积约4万平方米。分布在南北中轴线上的主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清凉台和毗卢阁等；殿内造像以大雄殿内所存之元代干漆造像三世佛 ，二天将、十八罗汉最珍贵。此外还有元、明、清各代的泥塑像，唐、宋、元、明各代的经幢碑刻以及齐云塔、天竺高僧墓、焚经台等古迹。 寺中的大佛殿内高悬一口大钟，洛阳八大景这一的“马寺钟声”即由此而来。据说每当月白风清之夜，更深人静之时，僧人杵击这只大钟，钟声会响遍方圆十里，经久不绝。更奇妙的是，由于音律相同，只要钟声一响，远在25华里之外的洛阳老城钟楼上的大钟也应声而和。每年元旦零时，都要在这里举行流传上千年的撞钟迎新年活动。 龙门石窟 （来洛阳，一定要看龙门石窟）龙门石窟在河南省洛阳市城南十三公里。这里因伊水东西两岸之香山和龙门山对峙如天然门阙,故古称"伊阙"，隋唐以后，习称龙门。 龙门山河壮丽，风景幽美，故诗人白居易曾云："洛都四郊，山水之胜，龙门首焉"，石窟密布于两岸的崖壁上，长达1公里。它和敦煌莫高窟、 大同云岗石窟，合称我国三大石窟艺术宝库。 石窟始开凿于北魏孝文帝迁都洛阳(公元494年)前后，历经东魏、西魏、北齐、北国、隋、唐和北宋诸朝，其中尢以北魏和唐代大规模营造达一百五十多年。 据解放后统计，东西两山现存窟龛共二千一百多个，佛塔四十余座，碑刻题记三千六百多块， 全山造像十万余尊。北魏时的古阳洞、宾阳洞、莲花洞，唐代的潜溪寺、 万佛洞、看经寺、奉先寺等都是代表性的洞窟。 奉先寺大卢舍那佛像龛的群像雕造，气势雄伟，雕琢精， 表现了古代艺术大师的卓绝技艺。魏碑精华"龙门二十品" 和唐代著名书法家褚遂良所书"伊阙佛龛之碑"， 则是书法艺术史上的珍品。 在迄今为至的一千四百多年里， 龙站石窟曾遭受到自然风化的侵蚀和人为的破坏。 洛阳古墓博物馆里面有很多珍藏古墓，很具有科学价值与观看价值。还有曹魏的墓群（我上次去时，因为在整修就没看成，遗憾……）。 寨沟风景区 寨沟风景区位于栾川县城东3公里处，景区内有水上乐园、樊梨花寨、象鼻山、情人谷等景点20余处。区内山青水秀，景观美妙绝伦，更为独特的“七潭八瀑”落差250米，泉水如缕如线，依次跌落而下，一级一潭，堪称瀑中奇观。最奇异的“过风洞”，深幽莫测，身近洞口可听“轰呜”风声，冬日风暖，夏日风凉，妙不可言。近万平方米的人工湖，青山绿水相映成辉，荡舟湖中，心旷神怡。 重渡沟 （我去过，夏天，是个避暑的好地方）重渡沟自然风景区位于栾川县潭头镇西南10公里的熊耳山，区内竹茂林密，野生动植物繁多，800亩竹林密密层层，可与蜀南竹海相比美。 整个景区包公祠 包公祠座落在开封城内碧波荡、风景如画的包公湖西畔，占地一公顷，是一组典型的仿宋风格的古建筑群。 它气势宏伟、风格凝重典雅。祠内主要建筑与景观有大门、二门、照壁、碑亭、二殿、回廊、大殿、东西展殿、假山瀑布、石雕百龙亭与喷泉，小桥流水、嶙峋奇石。 其中大殿内高3米多，重达2.5吨的包公铜像引人注目，包公蟒袍冠带，正襟端坐，一手扶椅，一手握拳，仿佛要拍案而起，一身凛然不可予夺的浩然正气。 二殿展有包公的出仕明志诗、开封府题名记碑、包公书法手迹、墓志铭等。 东西展殿则以图文并茂的形式，展示包公的传说轶闻，历史故事，特别是群组蜡像《铡美案》，与真人大小一样，色彩鲜明、形神俱备、毫发俱现、栩栩如生。 包公祠凭湖临风，绿树红墙倒映在碧波之中，成为七朝古都开封的一颗明珠。 清明上河园这个虽然是近年兴建的，但是里面囊括了清明上河图里的所有景观。展现了大宋，汴京的繁荣。很不错相国寺 相国寺是中国著名的佛教寺院，位于开封市中心，始建于北齐天保六年（555年）。 北宋时期，相国寺深得皇家尊崇，多次扩建，占地达500余亩，辖64个禅、律院，养僧千余人，是京城最大的寺院和全国佛教活动中心。后因战乱、水患而损毁。清康熙十年（1671年）重修。 目前，保存有天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼、钟鼓楼、千手千眼佛等殿宇古迹。 1992年8月，恢复佛事活动。整座寺院布局严谨，巍峨壮观。 永昭陵 永昭陵是北宋第四代皇帝宋仁宗赵祯的寝陵。宋仁宗初名受益，是宋真宗赵恒的第六子，即民俗演义《狸猫换太子》中的太子。宋仁宗生于大中祥符三年（公元1010年），1018年立为皇太子，赐名赵祯，1022年即帝位，1063年病死开封，享年53岁。宋仁宗在位四十二年期间，国泰民安，文臣武吏荟萃，科学文化发达，达到宋王朝鼎盛时期。据有关史料记载，嘉佑八年（1063年）10月，葬仁宗赵祯于永昭陵（今巩义市区），修陵调集士兵46700人，工期7个月，耗银50万两，钱150万贯，绸绢250万匹，耗费占北宋国库年收入的一半。规模庞大，建筑雄伟， 虽历经千年风雨，饱受战乱抢掠，但至今仍不失皇家陵园的恢宏气势。 整个陵园遵从封建的风水地形堪舆学说，依地势而就，傍山依水，东南穹窿，西北低垂，由"皇帝陵"、"皇后陵" 和"下宫"组成，神道两侧的石刻群形态逼真，雄浑高大，栩栩如生，其中"瑞禽"和"角端 "更是雕刻史上的杰作，堪称世界绝品。 陵园内已是庭台、楼观耸立，松柏花木交织，绿荫苍翠，鸟语花香，初步再现了永昭陵气势恢宏、庄严肃穆的历史原貌。 永昭陵抢救保护工程的实施为添彩河南省"三点一线"旅游带硬件环境，充分利用上个千年中华文明的宋文化，带动河南旅游业的快速发展，全方位推动对外开放，促进河南经济快速腾飞，提高河南在全国乃至世界的知名度已起到了巨大的积极作用。 云台山 自然风光云台山，旧名覆釜山，位于焦作市东北40公里的修武县境内。景区面积约35平方公里，北临山西，东接辉县，南靠焦辉公路，西至温盘峪。区内层峦叠嶂，泉瀑争流，峭壁悬崖，奇石翠柏遍布山岩，有大小名峰36座，天然溶洞十数个，潭瀑泉池不计其数。原始次生林覆盖了整个山巅，为景区增添了许多秀色。 黄河大观 黄河大观位于郑州市北郊郑邙公路23公里处，是一个以黄河文化为前景，以黄河流域的人文景观为表现形式，融国内外高新技术和建筑艺术于一体的现代化大型主题公园。 黄河大观园内以3.7公里长的模拟小黄河为轴线，分文化风情区和北岸高科技游乐区。文化风情区由黄河流域代表性的19处人文景观组成：包括泰山、龙亭、龙门石窟、大雁塔、兵马俑、长城等。 北岸高科技游乐区建有亚洲最大最先进的动感影院，影幕有一座七层楼高，材料特殊，画面甚是清晰逼真，令人身临其境。 黄河小浪底 黄河小浪底景区位于河南省济源市西南30公里黄河中下游交界处，西起八里胡同，东至黄河西滩，长50公里。距古都洛阳40公里。这里历史悠久，人文荟萃，大河滔滔，气势磅礴，沟壑纵横，坡谷相映，峰奇峦秀，姿态万千，构成独具特色的黄河旅游景观。有龙山文化，仰韶文化，新石器早期文化遗址，有夫子崖，王母洞与黄河大佛等。 小浪底工程位于黄河中下游交接处最后一道峡谷口，有83%的工程量集中在济源境内，它不仅是中国治黄史上的丰碑，也是世界水利工程中的杰作，总投资额400亿元人民币，创下三项世界之最，六项中国之最。建成后将形成272平方公里的浩瀚水域，港湾交错，山水交融，构成一幅山青水秀北国江南的壮丽画面。 少林寺 少林寺是天下第一名刹，禅宗祖庭，少林武术的发源地。因其座落在河南省登封市中岳嵩山的腹地，少室山下的茂密丛林中，所以取名"少林寺"。 北魏太和十九年（公元495年）孝文帝为安顿年年个印度高憎拔陀落迹传教而依山敕建少林寺。释迦牟尼大第子摩诃迦叶的第二十八代佛徒达摩泛海至广州，经南京，北渡长江来到嵩山少林寺，广集信徒手传禅宗，被佛教界尊奉为中国禅宗的祖初，少林寺也被奉为中国佛教的禅宗祖庭。 少林寺以禅宗和武术并称于世。隋唐时期，已具盛名；宋代，少林武术已自成体系，风格独绝，史称"少林派"。成为中国武术派别中的佼佼者。元明时期，少林寺已拥有憎众二千余人，成为弛名中外的大佛寺；清代中期以后，少林寺逐渐衰落。 少林寺虽历经沧桑，但是留存下来的文物仍然相当丰富。如：自北齐以后的历代石刻四百余品；唐至清代的砖石墓塔二百五十余座；北宋的初祖庵大殿；明代的五百罗汉巨幅彩色壁画；清代的少林拳谱和十三和尚救秦王等彩色壁画等等，都具有较高的历史，艺术和科学价值。 嵩山 （很值得爬一爬）嵩山位于登封县境内，属伏牛山脉，东西绵延近100公里，是我国一大名山，为五岳中的“中岳”。嵩山有36峰，风景优美。主峰为峻极峰，海拔1492米。 该山被誉为我国历史发展的博物馆，历代曾多次兴建庙宇、书院。帝王禅祭、文人骚客讲学、高僧名道传教，在嵩山留下了众多的历史遗迹，著名的有汉代三阙、嵩山寺塔、中岳庙、会善寺和少林寺。 太行大峡谷 太行山绵延千里，象一条青色的巨龙，盘踞在河南、山西、河北三省辽阔的大地上。位于林州市西部的一段，被称为南太行林虑山。闻名于世的"人工天河"--红旗渠，就构筑在大山的悬崖峭壁中。 这里是国家级风景名胜区，也是"亚洲第一，世界一流"的滑翔基地。主要景区面积有100平方公里，我国锦绣山河素有"北雄南秀"之称，而林虑山是北雄风光最胜处。 林虑山属暖温半湿润大陆性季风气候，它的最高山峰海拔1675米，形成独特山区气候特征。 林虑山历史悠久，汇独特的自然景观与人文景观于一体，从南北朝时期起，这里就已成为众所瞩目的旅游胜地。 这里曾留下了历代帝王将相、达官贤士、文豪武侠、名流高僧、神医巧匠的足迹，也有他们美丽而神奇的传说故事。 商朝第22代国王武丁，少年时被其父送往王相岩与平民奴隶生活在一起，在此结识了奴隶傅说，发现其很有才华，他即位后三年不语，方把朝臣说服，请傅说出山并拜为宰相，而武丁得傅说辅佐，实现了中国历史上的"殷道复兴"。 东汉时期，朝中官宦夏馥迫于皇官之祸，隐性埋名避难于此，现遗迹尚存。 明嘉靖年间游方道人赵得秀居山不舍，依崖筑景，苦练侧丹，现仍存其师徒墓塔。 景区气势磅礴，风光独秀。经过近几年的开发建设，形成了以"人工天河"红旗渠、太行大峡谷、太行之魂王相岩、冬夏倒置冰冰背、北雄风光天平山、翠柏园林龙凤山、石门涌泉万泉山、龙洞天桥五龙洞等景观为主体的独具特色的风景名胜区。 太行大峡谷起林州市任村镇回山角，南至山西省平顺县井底村，南北长30公里，东西宽200米，最窄处60米。群山环绕，山峦重迭，奇峰突兀，台壁交错，形态万千，森林覆盖，郁郁葱葱，青山流水，悬崖栈道，景色"雄、险、奇、秀"。站在高处眺望，处处是景，景色迷人。

㈦ 宜州市在哪个位置

宜州市位于广西中部，南宁的北面。

宜州市是中华人民共和国广西壮族自治区河池市代管下的县级市，是民间传说中壮族歌仙“刘三姐”的故乡，这里山川秀美、景色如画，是观光旅游的好地方；这里历史文化源远流长，是山歌、彩调之乡；这里人民热情好客、豪情奔放。宜州北、西面分别与河池、罗城、环江、都安等县市相接，东、南分别与柳州和来宾两市相邻。

宜州物产丰富，有蓄积量为194万立方米的林木和多种竹类及其产品，同时是中国粮食生产基地，还是广西商品粮、蔗糖、沙田柚、桑蚕和鱼类生产基地。其土特产主要有沙田柚、果蔗、桑蚕茧、乳鸽、油鱼、船丁鱼、龙江芝麻剑鱼、古龙梨、文昌碎咸菜等。野生动物有麝香、穿山甲。

主要风景名胜有下枧河流域刘三姐歌谣文化生态保护区，白龙洞游览区等。 宜州是“全国文化先进市”，中国优秀旅游城市，中国最佳生态休闲旅游名城，中国最具海外影响力明星城市和中国最具有民俗特色旅游目的地。

㈧ 星云西拉干红葡萄酒

这款酒产自澳大利亚，采用西拉葡萄酿造，国内售价比较高，要600多元左右一瓶，但这个价是偏高的。