靈堂用品批發臨沂
❶ 殯葬用品紙活
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❷ 靈堂輓聯 靈堂布 對聯靈堂用品
1、父亡選用：
難忘手澤，永憶天倫
繼承遺志，克頌先芬
2、母亡選用：
難忘淑德，永記慈恩
春暉未報，秋雨添愁
3、靈堂通用：
音容已杳，德澤猶存
精神不死，風范永存
靈魂駕鶴去，正氣乘風來
良操美德千秋在，高節亮風萬古存
悼念母親輓聯
輓聯：挽母親聯
疾勞早奪慈母命
悲風難訴兒女情
莫報春暉傷寸草
空餘血淚泣萱花
滋竹當風空有影
晚萱經雨不留香
寶婺雲迷妝癌冷
萱花霜萎鄉幃寒
未報春陣傷寸草
空餘血淚泣萱花
憶慈顏心傷五內
撫遺物淚流雙行
去歲慈言常在耳
今春於請再無言
椿樹早凋悲未已
萱花才殞淚何窮
冰霜高潔傳幽德
圭壁清華表後賢
無路庭前重見母
有時夢里一呼兒
❸ 殯葬用品
殯葬用品： 骨灰器皿、壽衣服裝、瓷像系列、殯葬紙品、花圈、祈福、香料、祭祀、蠟燭、陪葬用品、佛教用品、靈堂靈位、宗教用品
一般都是在靈堂守靈一晚
❺ 臨沂這邊弔孝去後堂磕頭是什麼意思
屍移靈堂後舉行祭奠，俗稱「弔孝」。靈堂中間放置靈案，上供羹飯，孝幛高垂，香燭晝夜不滅。念伴四人念經超度，謂「攤屍經」，邊念邊敲銅磬。孝眷縫制孝服，稱「破孝」。孝子寢卧於屍側，睡草墊，枕土塊，謂「陪屍」。
葬禮磕頭的習慣，因地域不同，風俗習慣也不同，磕法講究也不一樣。東北的習慣是：跪拜，在靈堂內跪拜一般是磕四個頭，逝世之子女在靈位四周，來人後，別人磕幾個頭，逝世著子女必須回應幾個頭，所謂代表長輩回禮（一般是長孫代為謝禮，直屬男性和直屬女性。）。不知道別的地方磕幾個頭，有三個的還有四的，那裡的禮儀是磕四個頭，含義為神三鬼四，給神仙磕頭三個，給鬼磕頭四個.在靈棚內（也就是出殯前搭建的靈棚，不是靈堂。也可以不搭建，地方一般比較固定，每個村落都有固定的地方。），磕頭是九個，這個時候去磕頭的一般是逝世者的女婿跟逝世者親家後輩，這個時候是一作揖一叩拜，磕頭四個，是四勤，而逝世者子女也隨著叩拜之人作揖叩拜（一般是孫子，侄子代謝。），然後上前三步，再一叩拜，先舉香在空中轉一圈，然後敬酒三杯（女性不知是否這樣。），再後退三步，一作揖四叩拜，磕頭四個，是四懶。前後一共是九個，符合三拜九叩首的說法。在別人前去叩拜的時候，兒子跟孫子在旁邊回禮，女兒一般在桌子旁邊痛哭。四勤的含義為一作揖一叩拜，四懶為一作揖四叩拜，中間攙雜一頓隔，也叫四勤四懶一頓隔。
磕頭的簡介：
磕頭是我國古老的民族傳統之一，是晚輩對長輩和前人的一種尊重，是家教好壞的重要標志之一，磕頭常用的場合：
一、舊時禮節,跪在地上兩手扶地,頭挨地
二、農村地區過年的一種儀式。
三、是送別長輩和老人的一種儀式。
每年正月初一至十五之間，青年及成年人要幾人一組去鄰居和親戚家中磕頭。這段時間，家中正屋掛著家譜牌位的畫卷，門前擺放供人磕頭的席子。客人來時，首先站在祖譜前，拱手祭拜三次，再跪下磕頭三次。然後給年長並且輩分大的人磕頭三次。如果有兒童參與，並且與被磕頭的人有非常親密的親戚關系的話，就要給兒童壓歲錢。
磕頭大體分兩波，第一波在初一起早的時候，主要去鄰居家。第二波在初一以後的幾天，拜訪其他親戚時進行。
在送別長輩和老人的儀式上，磕頭的講究最多，磕頭民間最高的磕頭禮是三叩九拜。
❻ 靈堂有什麼講究
1、指路 ——人死後要舉行宗教事儀、指路，在此期間，同時舉行系列的活動，讓死者到民間認為那裡沒有灰塵，是享福的地方。
2、喪服——死者一般都穿藍褲、白布衫。人們以白為純潔，以藍為民族本色。布用平紋，不穿棉衣。兒女伸手給死者穿衣。死者遺留衣服、生活用品，都將焚燒掉，不能遺留。
3、停靈——在民間停靈時間一般不超過三天，在殯儀館舉行追悼儀式，對死者進行告別，但有些區域根據死者的生辰，讓當地的「先生」選適合的日期進行追悼會。
4、出殯——出殯時，親屬批麻帶孝，靈車上不是死者頭朝前，而是腳朝前。現在隨著殯葬改革均按火化的習俗。火化後，把骨灰碎骨裝入布袋，再裝人壇罐或骨灰盒中，一般將骨灰盒的正面朝前。
5、死牲——死了人，無論窮富都要死牲祭獻，根據窮富不同，大至豬牛，小至雞。在一定程度上是古代 殺殉、血祭的遺俗，死者如年歲高，供品被視為福物。供品要分給親族人們。祭獻的雞，多留給送靈下葬的人們出殯回來後食用。
6、合葬——夫妻合葬是男在左，女在右。（蒙古族其相反）若合葬一起有小輩則在西側，長輩在東側。在西方國家，則以先死先葬在下方，後死者以重疊的方式在上方。在我國的部分地區，夫妻合葬有一方先死亡下葬，待另一方逝世下葬時需將先下葬者挖出，見面祭拜後再同時下葬。
7、朝向——最古老的習俗為土葬，朝向是南北豎向，現骨灰盒是面南背北，如今有些墓穴參照最古老的習俗南北豎向安葬——引用「百年好合」（在民間常用百年好合來祝福婚姻永恆，但對逝者所指人生的歸宿——永恆的安祥）
8、焚燒——人們傳統焚燒錫箔、黃紙、相形的生活用品（如：汽車、房子、電視等）；早時蒙古族是燒些死者生前喜歡吃的食品。焚燒食用後的畜骨為死者祝福，焚燒錫箔等是受漢族的影響。
9、服喪——古時有守孝習俗。(北史·室韋傳)載:你父死，男女聚哭三年。近代變為祭七 (首七至五七、或七七 )家設靈堂、祭百日、周年。服喪期間，穿素服、食素食。
❼ 靈堂弔唁老人禮節
一般情況，是鞠四個躬，送上「奠禮」；與主家關系親近的，就跪行大禮，叩頭四個。
❽ 殯葬都是什麼用品
殯葬用品定義很廣泛：凡是與各地辦區理喪事有關的商品都是殯葬用品。一般指的是--花圈，紙活，紙花，花籃，搖錢樹，牛馬人，各種紙張，高、中、低檔骨灰盒、壽衣\棺材、花圈以及布置靈堂專用的香、燭、靈牌、輓聯等等反正多了去了
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❾ 農村殯葬用品
殯葬產品分四大類：陵園公墓、殯葬用品、殯葬設備、殯儀服務
陵園公墓：陵園公墓、陵園雕塑、墓碑石材、墓園建築、墓園用品、墓園佛、像墓園防護
殯葬用品： 骨灰器皿、壽衣服裝、瓷像系列、殯葬紙品、花圈、祈福、香料、祭祀、蠟燭、陪葬用品、佛教用品、靈堂靈位、宗教用品
殯葬設備：棺木材料、冷藏設備、骨灰寄存架、火化機械、生產設備及原材料
殯儀服務：殯儀軟體、遺體安靈、防腐消毒、白事禮樂、遺體運送、遺體整容、殯儀鮮花、骨灰安葬、殯儀電子、紀念物
目前殯葬行業目前骨灰盒、壽衣服裝因為是傳統殯葬用品，這個還是比較好的。關於政府新政策「綠色殯葬」的推行，勢必會引起一些殯葬產品上的改變。現在很多地方性的殯葬改革都逐步進行中，比如說：天津永安公墓舉行全國最大規模免費葬儀式、吉林五部門聯手清理整治「問題」花圈壽衣店、無錫成惠民殯葬政策先行地區等等。
❿ 喪事具體流程
1.家裡客廳東西全部撤到別的房間，變成靈堂。
2.燒香，點長明燈。三天不能滅，家人輪流守夜。
3.家裡來人弔唁，小一輩和父輩要跪著和客人一起磕三個頭，客人還要在火盆里燒紙。
4.花圈也送，看個人意願。還有送帳子的。請人吹嗩吶什麼的。
5.最後出門去殯儀館時，要在家裡撒硬幣，路上在車里也要一直撒紙錢和硬幣。
6.火化完回家跨火盆，喝糖水，吃平安干。
7.中午要宴請一起去殯儀館的親戚朋友。結束要送給他們每人一份壽碗。
8.從老人家去世到火化入土整三天，然後全部結束，