廣東硯台批發市場

① 普通硯台多少錢一個，在哪裡買

100——200 來塊錢 印章便宜 15元就可以買上 我在王輝制硯買的

② 肇慶在哪買硯台又好又便宜

幾百塊錢的哪裡會有好的啊，都是假的
你可以去黃崗的白石村看看
毛筆肯定是湖筆好啦，湖筆徽墨啊

③ 哪的硯台最出名

硯是由原始社會的研磨器演變而來的，又稱研。我國製造硯台的歷史非常久遠，可以追溯到原始社會時期。開始的硯台，是用顏料在上面塗，在石頭上進行研磨。到春秋時期硯台基本成型，到漢代硯台基本被接受，並從此拋開研石自成一體。

根據制硯原料的不同，漢代以來，硯台就有石硯、玉硯、陶硯、瓷硯、瓦硯、澄泥硯和銅、鐵、銀等金屬硯的不同叫法。但是從實用的角度，一般只有瓦硯和石硯兩大類。瓦硯按照製作的不同，分澄泥硯和磚瓦硯兩種；石硯按照產地，又分為端硯、歙硯、烏金硯、靈岩石硯、開化石硯、大沽石硯、沉州石硯、溪石硯、洮石硯、紫金石硯等十多個品種。

說起硯台的收藏，一般人都把中國的「四大名硯」即端硯、歙硯、洮河硯、澄泥硯作為收藏的重點，其中以端硯為諸硯之首。

端硯：產於廣東肇慶市的端溪，端硯石品常見的有魚腦凍、盪青花、蕉葉白、天青、翡翠、金星點、水紋、金錢線和石眼等等。它的製作過程十分辛苦，從探察、開鑿、運輸、選材、雕刻、打磨、洗滌到裝盒，工序多而且細致。

歙硯：產於安徽歙縣，唐朝開元年間開始製作。它有天然生成的紋理，如金星、眉子、細羅紋、水浪紋等。「金星」融結在硯石之中，形狀很像穀粒，數量很多，有光澤；「眉子」像眉毛，有粗有細有疏有密，各不一樣；「水浪紋」像水的波紋，變化無窮。歙硯的雕刻藝術受徽州磚雕和木雕的影響，有獨特的藝術風格，造型渾朴，大方勻稱。

洮河硯：產於甘肅西南洮硯鄉的洮河水底，顏色墨綠，經過研磨後可看到黃膘水紋，如浪似雲。洮河硯在唐代就已名揚天下，它具有發墨快、耐用、蓄水持久、色濃保濕、利筆等優點。

澄泥硯：唐代以前，歙、端石硯還沒有出現，泥硯就成為古人作書作畫的唯一研墨器，其中山西絳縣和江蘇寶山燒制的澄泥硯十分出名。澄泥硯的好壞可以從顏色和斑點上看出：鱔魚黃顏色的最好，綠頭青次些；黃土有斑點，叫砂斑點，點大些的叫豆瓣砂，小的叫綠豆砂，一般大小斑點都有的是上等，很適合落墨。

名硯走俏市場古硯貴在有名

古代流傳至今的名硯，現已極為罕見，在國際藝術品市場上行情日益看好。1992年香港拍賣市場上出現一方17世紀出品後由國畫大師張大千收藏的端硯，經眾多買家競爭，最終以38.5萬港元落槌。近幾年，硯台在國內市場上的行情也十分喜人，今年1月，在北京翰海舉行的一次拍賣會上，一方清康熙時期的綠端石夔龍紋硯估價為40萬至60萬元，結果被買家以176萬元拍走。

怎樣才能鑒定一方古硯的收藏投資價值呢？這其中確實有一些學問。中國收藏家協會會員、硯台收藏家張先琿建議從以下幾方面做大致判斷：

第一個就是材質。目前，國際藝術品市場上的我國古代硯台拍賣價較高，其中大多由端硯創造。第二就是它的雕刻工藝。第三就是它的造型品相，一般來說，方形、圓形的硯台要比不規則的硯台價格貴得多。張先琿說，人文背景對硯台的價值影響也非常大。俗話說，「硯貴有名，身價倍增」，指的是硯台上面的銘文，許多名人對硯台特別是久負盛名的端硯、歙硯更是備加喜愛，他們會在自己使用過的硯台上留下詩文或警句。2001年，上海拍賣的一件唐雲先生新刻書畫的「宋老坑端硯」成交價是8萬元；中國嘉德一件清初端石「井田硯」以12萬元被買走；2002年，中國嘉德以5萬元的價格拍掉一方清康熙菠蘿紋硯；一方「紀曉嵐銘」清端石日月長方硯的市場估價達7萬至10萬元。

張先琿指出，盡管年代的長短對於藏品的價值有一定的影響，但硯台卻非常獨特，它的價值就不一定是由年代來決定的。比如宋硯、唐硯甚至漢硯，在當時它們的硯台石質比較粗糙；明清以後，文人對於石質要求很高，所以明清以來的硯台價格是越來越高。而相反，唐以前甚至到漢代的硯台，盡管它的收藏價值很高，也很名貴，但是它的市場價格不見得很好。這也就是說，盡管目前漢硯的市場價格還不是很高，但是從研究的角度來看，仍然具有一定收藏價值。

另外，硯台收藏市場上的一些「新面孔」也值得關注，一些新石材的硯台也有較高的投資價值。今年7月，江蘇惠隆拍賣有限公司舉辦首屆藝術品拍賣會，拍賣會上，一件估價在百萬元以上的松花石硯吊足了收藏愛好者的胃口。一塊小小的硯台，起拍價定在了百萬元以上，這在國內拍賣業還很少見。

收藏硯台要有專業知識

投資選購硯台時可以從六個要點出發，優：材質要優良，端石、歙石、洮河石製成的硯台，均有收藏價值；古：年代要久遠；精：雕刻要深湛，明清時的雕刻工藝最好；名：有名人題款的硯台價值更高；特：有時代特徵的硯台最好；美：造型要美觀，硯體要完整。

張先琿認為，為了能夠使硯台收藏更加專業，收藏者有必要了解一些養護和收藏要訣。

首先要避光：硯如果放置於窗前案頭，應避免陽光直射，否則硯質會出現乾燥的跡象，日曬過久硯匣也容易乾裂。玩賞硯台時桌上最好鋪上毛氈，硯不要接觸金屬和玻璃等器物，更不可以將硯重疊放置，以防碰傷。在對硯台塗蠟時，有人將蠟塗遍硯身，有的還塗抹植物油，更有的塗沫墨，以為可以養硯，但這些做法並不妥當。蠟可以塗於硯四周，底部要薄而適中，最忌將蠟塗在硯堂磨墨的部分；硯上抹植物油的做法也是不妥的，因為植物油屬慢乾性油脂，硯面有油多招塵土，使硯污穢不堪，並散發出一種怪味或產生霉變。在硯匣保養時，應經常打蠟以保持硯匣光澤，防止潮氣侵入。如果遇到硯匣收縮，硯身放不下的情況，可用砂紙打磨硯匣的內側，讓它增寬易放。古硯匣如有破爛和損壞，可採用匣外配匣的方法對古硯匣進行收藏。

④ 硯台的產地在哪裡

說起硯台的收藏，一般人都把中國的「四大名硯」即端硯、歙硯、洮河硯、澄泥硯作為收藏的重點，其中以端硯為諸硯之首。

端硯：產於廣東肇慶市的端溪，端硯石品常見的有魚腦凍、盪青花、蕉葉白、天青、翡翠、金星點、水紋、金錢線和石眼等等。它的製作過程十分辛苦，從探察、開鑿、運輸、選材、雕刻、打磨、洗滌到裝盒，工序多而且細致。

歙硯：產於安徽歙縣，唐朝開元年間開始製作。它有天然生成的紋理，如金星、眉子、細羅紋、水浪紋等。「金星」融結在硯石之中，形狀很像穀粒，數量很多，有光澤；「眉子」像眉毛，有粗有細有疏有密，各不一樣；「水浪紋」像水的波紋，變化無窮。歙硯的雕刻藝術受徽州磚雕和木雕的影響，有獨特的藝術風格，造型渾朴，大方勻稱。

洮河硯：產於甘肅西南洮硯鄉的洮河水底，顏色墨綠，經過研磨後可看到黃膘水紋，如浪似雲。洮河硯在唐代就已名揚天下，它具有發墨快、耐用、蓄水持久、色濃保濕、利筆等優點。

澄泥硯：唐代以前，歙、端石硯還沒有出現，泥硯就成為古人作書作畫的唯一研墨器，其中山西絳縣和江蘇寶山燒制的澄泥硯十分出名。澄泥硯的好壞可以從顏色和斑點上看出：鱔魚黃顏色的最好，綠頭青次些；黃土有斑點，叫砂斑點，點大些的叫豆瓣砂，小的叫綠豆砂，一般大小斑點都有的是上等，很適合落墨。

⑤ 中國硯台產地介紹

導語：中國是一個文學大國，對書法的研究經歷了幾千年，發展至今，我國有了最為著名的文房四寶，硯台便是我國文房四寶之一。雖然現在硯台的使用越來越少，但是對於一些愛好書法的文學家來說，硯台，那是書寫書法必備的用具。那麼用戶們知道中國硯台的產地在哪兒嗎?小編今天的文章主題就是要向大家詳細的介紹一下，中國硯台的產地。

中國硯我國的許多地方都產石硯，山東的紫金石硯和龜石硯，大汶口一帶的燕子石硯，即墨的田橫石硯和溫石硯，蓬萊的砣磯石硯，臨沂的薛南山石硯和徐公石硯，曲阜的尼山石硯，河南濟源的天壇(盤古)硯，安徽宿縣的樂石硯，江西修水的赭硯，吉林松花江下游的松花石硯，四川合川的嘉嶺峽石硯，甘肅嘉峪關的嘉峪石硯，寧夏，青海的賀蘭石硯，浙江江山的西硯，湖南湘西的水沖硯等等。但自唐代起，端硯，歙硯，洮硯，澄泥硯和紅絲硯便特具聲名。澄泥硯屬陶，其餘四硯皆為石硯。

廣東肇慶

端硯的材料取於廣東肇慶高要縣東南端溪之爛河山(又稱斧柯山)因其「體重而輕，質剛而柔，摸之寂寞無纖響，按之如小兒肌膚，溫軟嫩而不滑」且有不損毫，宜發墨的特點。自唐代問世以來，便頗受文人學士青睞。加上紋理綺麗，各具名目，加工技藝亦愈紛繁，地位越來越高，以致升到我國石硯之首，長盛不衰。

江西婺源

歙硯其料取於江西婺源縣(唐屬歙州)龍尾山一帶溪澗中，故又稱之為龍尾硯。其石堅潤，撫之如肌，磨之有鋒，澀水留筆，滑不拒墨，墨小易干，滌之立凈。自唐以來，一直保持其名硯地位。

甘肅卓尼

洮硯亦稱洮河硯。其料取於甘肅卓尼(唐屬洮州)一帶洮河深水處。因其石質細膩，紋理如絲，氣色秀潤，發墨細快，保溫利筆，北方最為貴重，宋時已經稀少，解放後又恢復了生產。

山東青州

紅絲硯其料取於山東青州黑山，為魯硯代表。因其「資質潤美發墨，久為水所浸漬，即有膏液出焉」，且文采鮮麗，曾受到柳公權的盛贊，宋時因石脈采盡而停止。解放後又發現了新的石脈，紅絲硯重又出於世，只是資源不豐。

中國硯台的產地各有不同，而我國有著名的四大名硯，小編上述中就介紹了這四大名硯各自的產地，每一個地區因為它們的土地、水質等等的不同都會影響到硯台的生產。即使是在這個鋼筆、中性筆盛行的時代，中國也沒有忽略掉人們對書法的學習。硯台在人們的生活中也並沒有銷聲匿跡。小編的介紹到這里就結束了，希望小編對中國硯台產地的介紹能夠幫到大家。

⑥ 蘭州哪裡有專門買毛筆、墨水、硯台、宣紙、字帖的批發市場

1筆

筆有一個軟刷和硬刷，軟毛刷一般是指刷。刷美分硬，軟毫點。硬碟美分，狼毫，紫毫類筆泖港建的，靈活的，有利於，起倒適合寫在較低的情況下，或草書，清代書法家之前用的比較多。軟美分，收於楊昊，鋼筆，頭發柔軟，細膩，用墨量，它是適當的寫法或啟，李，密封。軟美分，彈性較差，線有一定的難度，初學者可以培訓，有能力控制刷的軟美分。此外，軟，硬絲毫製成的刷子的比例稱為「行政美分」在硬和軟之間美分。成小寫，大寫字母，啟刷的大小，拿起一支筆，筆桶。硬刷筆，圓珠筆，鉛筆，粉筆，鋼筆，木屑，竹。

2，油墨

根據物種，煤煙，松煙，和部分的煙霧，該油墨可分為三類。隨著桐油煙霧製成的動物油和植物油，如油墨稱為油煙墨墨。松煙墨與墨松等熏油煙，松煙黑和沉，煙霧烏克蘭和光明的。行政煙放棄了採取長期和短期兩個。書法一般油墨節省研磨時間，更方便。習字與一般油墨能創造更好的油墨，如「中國水墨畫」，「一得閣墨」的頭發。

3，造紙

初級書法可以買一些便宜的紙質圖書，報紙也可用於練習寫作的MaoBianZhi元。書法練習和創造性的宣紙。許多類型的宣紙，根據原水吸收進入宣，熟宣派一半半熟宣二尺宣布，宣布三尺，四足宣布也可以分為5英尺宣布，根據紙的大小。除非你可以使用普通的宣紙，寫了一副對聯，以及一個特意准備了寫春聯紙，我們通常簡稱為「瓦當紙宣紙產於安徽更好。四川，浙江，宣紙真正的房地產可用於書法創作。

3嚴

Yan是磨墨和油墨的工具，也被稱為石墨。早在新石器時代已研墨的工具，唐代系統硯。最有名的硯台廣東端硯，安徽歙硯「。硯一般墨水多，細膩的為上品，如端硯，歙硯。初學者用一個小盤子或碗盛油墨是最方便的。

除了需要筆，墨，紙，硯筆架，毛毯學習書法。

⑦ 哪裡的硯台比較好

洮硯、端硯、歙硯、澄泥硯，這些是四大名硯
徐公硯、黃石硯、松花石硯、龜山硯
硯亦稱為研，中國傳統手工藝品之一，硯與筆、墨、紙合稱中國傳統的文房四寶，是中國書法的必備用具。
漢代劉熙寫的《釋名》中解釋：「硯者研也，可研墨使和濡也」。它是由原始社會的研磨器演變而來。初期的硯，形態原始，是用一塊小研石在一面磨平的石器上壓墨丸研磨成墨汁。至漢時，硯上出現了雕刻，有石蓋，下帶足。魏晉至隋出現了圓形瓷硯，由三足而多足。箕形硯是唐代常見的硯式，形同簸箕，硯底一端落地，一端以足支撐。唐、宋時，硯台的造型更加多樣化。

⑧ 中國有幾個硯台之鄉

一個，肇慶端硯之鄉紫雲谷。

中國傳統文化中的文房四寶，硯為其一。在中國所產的四大名硯中，尤以廣東省端硯最為稱著。端硯以石質堅實、潤滑、細膩、嬌嫩而馳名於世。

用端硯研墨不滯，發墨快，研出之墨汁細滑，書寫流暢不損毫，字跡顏色經久不變，端硯若佳，無論是酷暑還是嚴冬，用手按其硯心，硯心湛藍墨綠，水氣久久不幹，故古人有「呵氣研墨」之說。

端硯石出產在廣東省肇慶市東部的爛柯山和肇慶市七星岩北面（西起小湘峽，東至鼎湖山）的北嶺山一帶，尤以老坑、麻子坑和坑仔岩三地之硯石為最佳。

端硯的歷史悠久，石質優良，雕刻精美。端硯、歙硯和洮硯，素來有「三大石質名硯」之美譽。製造端硯，一般要經過採石。選料、雕刻、配盒四道工序。

(8)廣東硯台批發市場擴展閱讀：

產地環境：

端硯之所以稱雄於世一千餘年，滿譽天下，主要是它具有質剛而柔的優良石質和豐富多彩的天然石品花紋而使歷代無數人為此陶醉、痴迷。端硯石的原始母岩形成於距今4億年前的泥盆紀中期。

在地球演化史上，4億年前，肇慶這個位置是一條沿東北方向延伸的濱岸潮坪，廣州一帶為古陸，當時的大海在廣西方向，海水從西部進入肇慶地區。

肇慶位於古陸與半島之間的海陸交替處，兩側的古陸為沉積提供了物源。古陸風化剝蝕下來的大量泥沙被海水帶到濱岸停下來，按比重和粒級的大小依次沉積堆積成層，較輕的漂浮物被水水解後停留在潮坪較低窪的湖區，緩慢沉降，最後沉積成層。這就是端石最初的物質聚集。

⑨ 端硯產自哪裡——端硯的產地介紹

端硯產於廣東肇慶市，肇慶古代稱為端州，端硯因而得名。約始於唐代武德年間，至今已有1000多年的歷史。它的硯石，品質優良、幼嫩、細膩、滋潤，素有發墨不損毫、呵氣研墨的特點。它還有各種珍貴的石品、花式以及罕見的透明晶瑩的石眼。

拓展資料：

端硯是中國四大名硯之一，與甘肅洮硯、安徽歙硯、山西澄泥硯齊名。出產於唐代初期端州（今廣東肇慶市東郊的端溪），故名端硯，距今已有一千三百多年的歷史。

中國傳統文化中的文房四寶，硯為其一。在中國所產的四大名硯中，尤以廣東省端硯最為稱著。端硯以石質堅實、潤滑、細膩、嬌嫩而馳名於世，用端硯研墨不滯，發墨快，研出之墨汁細滑，書寫流暢不損毫，字跡顏色經久不變，端硯若佳，無論是酷暑還是嚴冬，用手按其硯心，硯心湛藍墨綠，水氣久久不幹，故古人有「呵氣研墨」之說。